Book Title: Tattvarthadhigam Sutra Abhinav Tika Adhyaya 01
Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Shrutnidhi Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 121
________________ ૧૧ તત્ત્વાર્થાધિગમ સૂત્ર અભિનવટીકા અવધિજ્ઞાન ના આ છ વિકલ્પો કહ્યા. જ તીર્થંકર પરમાત્માને તો જન્મથીજ ત્રણે જ્ઞાન હોય તે અવસ્થિત કે અપ્રતિપાતિ ભેદવાળું ગણાય છે. તેમજ કોઈ અન્ય મનુષ્યને કદાચ જન્મથી અવધિજ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય તેવું બને છે તો પણ તે ભવપ્રત્યય ન ગણતાં ક્ષયોપશમ જન્મ જ ગણવું કેમકે તથાવિધ પરિણામ કે ગુણના અભાવે તે જ્ઞાન કાયમ રહેતું નથી. જ અવધિજ્ઞાન નું દ્રવ્ય-ક્ષેત્ર-કાળ અને ભાવ એ ચાર ભેદ સ્વરૂપઃ(૧)દ્રવ્યથી જધન્યથી અનંતારૂપીદવ્યજાણે-ખેઅને ઉત્કૃષ્ટથી સર્વરૂપીદવ્ય જાણે-દેખે. (૨)ક્ષેત્રથકીઃ-જધન્યથી અંગુલનો અસંખ્યાતમો ભાગજાણેદેખે. ઉત્કૃષ્ટપણે અલોકને વિશે લોક જેટલાં અસંખ્યાતા ખંડવા જાણે-દેખે. (૩)કાળ થકીઃ- જધન્યથી આવલિકાનો અસંખ્યાતમો ભાગ જાણે-દેખે અને ઉત્કૃષ્ટ પણે સંખ્યાતી ઉત્સર્પિણી- અવસર્પિણી લગે અતીત અનાગત કાળ જાણે દેખે. (૪)ભાવથકી:- જધન્યથી અનંતા ભાવ દેખું-જાણે. ઉત્કૃષ્ટ પણે પણ અનંતા ભાવ જાણે-દેખે. પણ સર્વ પર્યાયોના અનંતમાં ભાગ માત્રને જાણે દેખે. તિર્યંચનો અવધિજ્ઞાન નો વિષયદ્રવ્યથી–ઉત્કૃષ્ટ તૈજસ વર્ગણાના દ્રવ્યો ક્ષેત્રથી– ઉત્કૃષ્ટ અસંખ્ય દ્વિપ સમુદ્દો કાળથી–ઉત્કૃષ્ટ પલ્યોલમનો અસંખ્યમો ભાગ ભાવથી– ઉત્કૃષ્ટ મનુષ્યવત્ U [ઉ] સંદર્ભઃ છે આગમ સંદર્ભઃ- (१)से किं तं खओवसमिअं ? खओवसमिअं दुण्हं, तं जहा मणुसाण य पचिंदियतिरिक्ख जोणियाणं य । को हेउ खाओवसमियं ? खाओवसमियं तयावरणिज्जाणं कम्माणं उदिण्णाणं खएणं, અણુIિIM સર્વસમે મોરિખા સમુગડુ - નંદિસૂત્ર ૮ दोएहं खओवसमिए पण्णते तं जहा मणुस्साणं चेव पंचिदियतिरिक्ख जोणियाणं चेव * સ્થાનાંગ સ્થાન ર ઉદ્દેશ-૧ સૂત્ર ૭૧/૧૫ ઈદે મહિનાઓ પછ? - સ્થા.સ્થા. સુ.પરદ ઉદ્દેશ ૩ (१)गुणपडिवन्नस्स अणगारस्स ओहिनाणं समुप्पज्जई, तं समाओ छविहं पण्णत्तं तं जहा आणुगामियं१ अणाणुगामियं २ वढमाणयं ३ हीयमाणयं४ पडिवाइयं ६ अपडिवाइयं हसूस છે અન્ય સંદર્ભઃ(૧)કર્મગ્રંથ પહેલો ગાથા ૮ પૂર્વાર્ધ (૨)વિશેષાવશ્યક ગાથા ૭૦૧-૭૧૦ 0 9પધઃ(૧) સૂત્ર ૨૧-૨૨-૨૩નું પદ્ય Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174