Swopagnyashabda maharnavnyas Bruhannyasa Part 3 2 3

Author(s): Hemchandracharya, Lavanyasuri
Publisher: Jain Granth Prakashak Sabha

Page 12

बृहद्वृत्ति-हबृन्याससंवलिते
[पाद-२, सूत्र.५]
ऋद्ध-नदी-वंश्यस्य । ३.२.५॥
संज्ञायामव्ययीभावः । द्वे यमुने इति--समाहृते इति शेषः,
इदं च समासार्थदर्शकं लौकिकं वाक्यम्, न तु प्रकृतप्रयोगार्थत० प्र०--ऋद्ध-समृद्धम्, यस्य समृद्धिः सुशब्दादिना
परिचायक, प्रयोगस्य सप्तम्यर्थप्राधान्यात् । तथा च प्रयोगार्थ- 40 घोत्यते तदन्तस्य, नद्यन्तस्य, बंश्यान्तस्य चाकारान्तस्या
परिचयाथ तत्रेति पदमपि देयम् , द्वियमुनमिति च "संख्या व्ययीभावस्य सम्बन्धिन्याः सप्तम्याः स्थानेऽमादेशो भवति।
| समाहारे" [३.१.२८.] इति समाहारेऽव्ययीभावः, एवमुत्तरत्र, 5 ऋद्ध-मगधानां समृद्धिः-सुमगधं वसति, सुमद्रं वसति। अतिदिशति-एवमिति । सप्त गोदावर्यः समाहृताः-सप्तगोनवी-उन्मत्तागङ्गा यस्मिन्नन्मत्तगङ्गं देश वसति, एवं-लोहित
दावरम् । वंश्यसमासमुदाहर्तुमाह-वंश्येति, एकविंशतिगङ्ग शनैर्गङ्गं तूष्णींगङ्ग वसति; द्वे यमुने-द्वियमुनं वसति, ।,
'र्भारद्वाजा इति विग्रहः, यद्यपि भरद्वाजशब्दो बिदादिपठितः, 45 एवं-सप्तगोदावरम् । वंश्य-एकविंशतिर्भारद्वाजा वंश्याः
ततश्चापत्यार्थे विहितस्यानो “यअञोऽश्यापर्णान्तगोपएकविंशतिभारद्वाजं वसति, एवं-त्रिपञ्चाशद्गौतमम्, त्रिको
वनादेः" [ ६. १. १२६.] इति बहुत्वे लुप् स्यादिति 'एक10 शलम् । प्रतिपदोक्तस्यैव ग्रहणादिह न भवति-उपगङ्ग,
विशतिर्भरद्वाजाः' इति विग्रहो यक्तः,तथाप्याचार्यवचनप्रामाउपयमुने। पूर्वेण तु विकल्पो भवत्येव, नित्यार्थ वचनम् !
ण्याद् भरद्वाजशब्दस्योपकादिषु पाउं परिकल्प्य लुपो वैकल्पि| कत्वमेष्टव्यम् । केचित् तु--"प्रकृतदोषपरिहारायापत्यार्थं 50
परित्यज्येदमर्थे तस्येदमित्यण्" इत्याहुः, तन्न युक्तम्-वंश्यत्वश०म० न्यासानुसन्धानम्--ऋद्ध ऋद्धपदेन
- विज्ञानायापत्यार्थमुच्चार्येव व्युत्पत्तेरावश्यकत्वात् । कैयटेन "विभक्तिसमीपसमृद्धि ०" [ ३. १. ३९. ] इति सूत्रोक्त- । - समद्धयर्थे विहिताव्ययीभावस्य ग्रहणं व्याख्यानादित्याह--
च--"तृतीया-सप्तम्योर्बहुलम्" [पा० सू० २.४.८४.] इति 'ऋद्धं समृद्धमिति । समृद्धं च समद्धयर्थयोगि, स चार्थः कथं सूत्र--"सप्तम्या ऋद्धनदीसमाससंख्यावयवेभ्यो नित्यम" प्रतीयत इति द्योतनायाह-यस्य समृद्धिरित्यादिना । सु
इत वार्तिक-भाष्योदाहरणम्--'एकविंशतिभारद्वाजम्' इति 55 शब्दादिनेत्यत्रादिशब्द: प्रकारे, सुशब्दसदृशसमृद्धयर्थबोधक
व्याचक्षाणेन "एकविंशतिर्भरद्वाजा वंश्या इति "संख्या शब्देनेत्यर्थः । तथा च क्वचिदन्यशब्देनापि तदर्थबोधने भवति
वंश्येन" [पा० सू० २. १. १८.] इति समासः । तत्र प्रकृतसूत्रप्रवत्तिः, यद्यप्यन्यस्तादशोऽव्ययशब्दो नोपलभ्यते । वत्तिपदानां स्वार्थीपसर्जनार्थान्तराभिधायित्वाद गौतमतथापि शब्दस्वभावस्यापरिच्छेद्यत्वादित्थमक्तिः । समगध-! भारद्वाजशब्दयोरकत्वविशिष्टऽर्थान्तरे सङक्रमाल्लगभावः" मित्यादौ मगधानां समृद्धिः सुशब्देन द्योत्यत इति स समासो । इत्युक्तम् । नागेशन चनद्वयाख्यानसमये उद्योते.-'एकविंशतिऋद्धान्तो विज्ञायत इति तत्त्वम् । नद्यन्तस्येति--"नदी- । भरद्वाजाः' इत्यनयोः स्वार्थोपसर्जनवंश्या इत्यर्थाभिधायित्वाभिर्नाम्नि" ।३.१.२७. 1 इत्यादिसूत्रविहितसमासस्येति | दित्यर्थः । एवं हि अङ्गानतिक्रान्तोऽत्यङ्ग इति न सिध्येत : भाव: । वंश्यान्तस्येति--"वश्येन पूर्वार्थ" [३. १. २९.1
तस्मात् भाष्यकारप्रयोगादत्र लुगभाव इति हरदत्तः । इति सूत्रविहितसमासस्येति भावः । पूर्वसूत्रेण सप्तम्या युक्ततरं चैतत्, अन्यथा बिदानामपत्यं बैद इति सिद्धयर्थ विकल्पेनामादेशः प्राप्तः, एषु च समासेषु सप्तम्या नित्य
"तद्राज." [पा० सू०२.४. ६२. सूत्रे उक्तवासिक-भाष्या- 65 ममादेशो विधीयते । क्रमेणोदाहर्तुमनाः पूर्वमृद्धसमासमुदा- । सङ्गत्यापत्तिः । एतद्भाष्यप्रामाण्यादिमौ उपकादिषु बोध्या30 हर्तुमाह-ऋद्धति, मगधानां समृद्धि:---सुमगधमिति, मद्राणां | विति बोध्यमिति।।
समृद्धि:--सुमद्रमिति, सप्तम्यन्तताविज्ञानाय वसतीति । अयमाशय:--कयटेन विग्रहवाक्ये 'भरद्वाजाः' इत्येव पदं प्रयुक्तं वासस्याधिकरणापेक्षत्वात् । नदीमुदाहर्तुमाह--- | प्रयुक्तम्, प्रयोगे च भारद्वाजशब्दो भाष्ये पठितः, तत्र नदीति, उन्मत्ता गङ्गा यस्मिन् इति विग्रहः, उन्मत्तगङ्गमिति । वत्तिपदयोः समासे गुणीभूतत्वेन समासार्थ प्रत्युपसर्जनीभावा- 70 च समासः, उन्मत्तगङ्गायुतस्य कस्यचिन्नेदं विशेषणमपितू । देकत्वविशिष्टेऽर्थ एव पर्यवसानमिति समासे सति भारद्वाजदेशविशेषस्य संज्ञेत्याह-देशे इति, सप्तमीज्ञापनाय वसतीति, । स्यैकत्वार्थ विशिष्टतया बहुत्वविनिवत्तेबहत्त्वनिमित्तो लब एवमत्तरत्रिके,लोहिता गङ्गा यत्रेति-लोहितगडमिति, मन्दा । विनिवर्तते। एषैव रीतिस्त्रिपञ्चाशदगौतममित्यत्रापि । गङ्गा यत्रेति-शनगङ्गमिति, अशब्दायमाना गङ्गा यत्रेति- नागेशेन वैतादृशार्थस्वीकारेऽनुपपत्तिःप्रदशिता, तस्यायतूष्णींगङ्गमिति, एषु “नदीभिर्नाम्नि" [ ३. १. २७. ] इति । माशय:-एवमन्यपदार्थप्राधान्ये स्वार्थबहुत्वनिवृत्ती स्वीकृता. 75
20
२