________________
१३
श्रेणिकचरितम् यशोनिः प्रोणुनावाशाः स्वमानगुणहितिः ॥११॥ नुषांचकार तेजोनि: खलांस्तत्वं विवेद सः । विषयाणां विदामास पर्यंतपरितापिताम् ॥११॥ तस्यांतर्जागरामासुरध्यात्मोपनिषलवाः ।
नावतःस जजागार ब्रह्मचर्य बन्नार य: ॥११॥ कुलकम्। लावार्थ
જે બ્રહ્મચર્યને ધારણ કરે છે તે તેનામાં નીતિ પ્રકાશે છે, તેની બુદ્ધિ પ્રદીપ્ત થાય છે, તે શત્રુઓને નાશ કરે છે, તે અતિને છેદે છે, તે ત્રણ લોકોને પોતાના કરે છે, તેનાથી ભય નાશી જાય છે, તે મહાત્માનું પરાક્રમ કયાંઈપણ અડકતું નથી, તેને કેણુ આશીષ નથી આપતુ? તે મોક્ષને ઇચ્છે છે. તે સત્વરૂપોમાં અગ્રભાગે બેસે છે, તે સન્માર્ગને જોવે છે, તેને સદગતિમાં છોડી દે છે, તે કમરૂપ જંગલને બાળી નાખે છે, તે દિશાઓને યશથી વ્યાપ્ત કરે છે, તે ગુણની સમૃદ્ધિથી પતાને વ્યાપ્ત કરે છે, પિતાના તેજથી તે દુજેને. બાલે છે, તે તત્વને જાણે છે, પિય છેવટે પરિતાપ કરનાર છે' એમ તે સમજે છે, તેના હૃદયમાં અધ્યા ત્મ જ્ઞાનના અંશ જાગ્રત થાય છે અને તે પોતે ભાવથી જાગ્રત રહે છે. ૧૧૮ -११५-191-11७-१16-16 विशेषार्थ-कासांचक्रे, चकासांचकार, लुलुांचकार, लोलुयाम साचकार, पलायामास, दरिद्रांचकार, दयांचक्रे, इयेष, आमांचक्रे, ईक्षांचक्र, उ. ज्झांबभूव, उपोष, पोर्णनाव, आनछ, उशांचकार, विवेद, विदामास. जागरामासुः, जजागार, बभार ये नुनु पातुमाना परोक्ष भूतसना ३५शी. व्य छे.
न कीर्ति बिनरामास न बिनाय स उर्गते: । गुरोर्न जियामास न जिह्वाय कुलस्थिते: ॥१॥ ऽर्यशोऽनौ जुहाव स्वं जुहवामास पूर्वजान् । न शीलनारं बिजरांबवाल्पमपीद यः ॥११॥ युग्मम्।
