Shir Tuz Aan Vahu

Author(s): Hitruchivijay
Publisher: Viniyog Parivar

Page 5

સ્વાનુભૂતિ પછીનું સર્જન જૈનનું જીવન એક એવી રિતાર છે કે જેના ઘરેતાર મનના મંદિરમાં પ્રતિષ્ઠિત જિનદેવી રામ. દિનરા એવું જ સંગીત ઝણઝઘવતાં રહે છે, શિર તુજ આણ
જૈન ભલે અજ્ઞાનતાના ઓવારે ઊભો હોય કે સાર્વજ્ઞતાના શિખરને આંબવાની તૈયારીમાં હોય છે અને નવકાર પણ ન આવંડતો હોય કે ચૌદપૂર્વનો પારગામી હોય ! પરંતુ આવા પણ જૈનમાત્રની ભાવના-રટણા એક જ હોય કે, શિર તુજ આણ
શિર તુજ આણ વહું” આ શબ્દોને જરા વિગતથી વિચારીએ : શિર એરંલે. મસ્તક ! તુજ શબ્દ અહીં જિનેશ્વર દેવના અર્થમાં અભિપ્રેત હોવાથી તુજ એટલે જિનેશ્વર ભગવાન !આણ એટલે આu ! અને વહું એટલે ધારણ કરે ! ટૂંકમાં જે શબ્દોને આ પ્રકાશને પોતાના નામ તરીકે પાને પાને પ્રતિષ્ઠિત કર્યા છે, એનો અર્થ એવો થાય છે કે, ભગવાન ! હું આપની આજ્ઞાને પરતક ઉપ૨ ધારણ કરું છું. અજ્ઞાને મરતક ઉપર ધારણ કરવી એટલે શું ? શું માત્ર આગમ-ગ્રંથોને મરતક ઉપર મૂકવા એટલો જ અર્થ “શિર - તેજ આણ વધુંમાંથી તારવી શકાય ? ના. આનો અર્થ તો એવો થાય છે કે, પ્રભુ ! *આપની આજ્ઞા મુજબ જીવન જીવવાનો પુરુષાર્થ કરે. પુરુષાર્થના પગલાં ઉઠાવવાની કદાચ શક્તિ ન હોય, તો આશાં મુર્જાનું જીવન જીવવાની ભાવનાના ગીત તો. રા દિવરાં ગાયા : જ કરું. કેમ કે આવી ભક્તિમાં જ એવી તાકાત રહેલી છે કે, જેથી આજ્ઞા મુજબ જીવન જીતતાની શક્તિ ની -મો. ડી પેદા થા નિ‘ ર ! 'શિ' , " igી . શરીરનો અર્થ ધ્વનિત કરે છે. ‘આ’ શબ્દ આચાર-વિચારનો ધોતક છે અને 'વહુ' શબ્દ જીવન જીવવાનો વિશાળ અર્થ ધરાવે છે. ભગવઆપની આજ્ઞાને હું મારા જીવન જીવનારો બનું, આ ટૂંક અનેિ જેટલો વિસ્તારવો હોય, એટલો વિરતારી કાય..
- જિનની આપણને પ્રdણી અને જીવનની શાન બનાવવી હોય, તો પહેલા આનું - જ્ઞાન હોવું જોઈએ કે, જિનેશ્વર ભગવાન શું ફરમાવી ગયા છે ? આવું જ્ઞાન મળે, એ ' પછી જ જૈનમાંથી જિન તરફનું પ્રયાણ શરુ થાય. જૈનમાંથી જિન બનવું, જો કે ખૂબ
જ કઠિન રાધના છે. એથી નિત્વની ઝલક મેળવવા જે.આજ્ઞાઓનું પાલન અનિવાર્ય ન ગણાય. એ આજ્ઞાઓ રહેલી તો ક્યાંથી હોય? પરંતુ જનમાંથી જૈન બનવું, એ પણ રાલ્ટ સાધન નથી. તે માટેની આજ્ઞાઓ પણ અઘરી છે. જો કે જિનત્વ તરફના