Book Title: Panchsangraha Part 09
Author(s): Chandrashi Mahattar, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur
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पंचसंग्रह : ६ इस प्रकार से रसघात का स्वरूप जानना चाहिए। अव गुणश्रेणि का स्वरूप बतलाते हैं।
गुणश्रेणि
घाइय ठिईओ दलियं घेत्तु घेत्तु असंखगुणणाए । साहियदुकरणकालं उदयाइ रएइ गुणसेढिं ॥१४॥
शब्दार्थ-घाइय–घात किये गये, ठिईओ दलियं-स्थिति के दलिकों को, घेत्तु-घेत्तु--ग्रहण कर करके, असंखगुणणाए---असंख्यातगुण-असंख्यातगुण रूप से, साहियदुकरणकालं-दोनों करणों की अपेक्षा से अधिक काल में, उदयाइ-उदय से प्रारम्भ कर, रएइ-रचना होती है, गुणसेढि-गुणश्रेणि की।
गाथार्थ-घात किये गये स्थिति के दलिकों में से दलिकों को ग्रहण कर-करके उदय से प्रारम्भ कर पूर्व-पूर्व समय से उत्तरउत्तर के समय में असंख्यातगुण-असंख्यातगुण रूप से दोनों करणों (अपूर्वकरण-अनिवृत्तिकरण) की अपेक्षा अधिक काल में जो दलरचना होती है, वह गुणश्रेणि है ।
विशेषार्थ-जिस स्थिति का घात किया गया है, उसमें से दलिकों को ग्रहण करके उन दलिकों को उदयसमय से प्रारम्भ कर प्रत्येक समय में ऊपर-ऊपर के प्रत्येक स्थान में असंख्य-असंख्य गुण बढ़ते अर्थात् पूर्व-पूर्व के समय की अपेक्षा उत्तर-उत्तर के समय में असंख्यात-असंख्यात गुणाकार रूप से स्थापित करना । जैसे कि उदय समय में स्तोक स्थापित करना, दूसरे समय में असंख्यगुण रूप से स्थापित करना, तीसरे समय में उससे भी असंख्यातगुण अधिक स्थापित करना, इस प्रकार असंख्यात-असंख्यात गुणाकार रूप से जो दलरचना होती है, उसे गुणश्रोणि कहते हैं और इस प्रकार की दलरचना अपूर्वकरण एवं अनिवृत्तिकरण के काल से कुछ अधिक समयों में होती है।
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