Kalyan 1956 03 Ank 01

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 6

જ માનવ મહાન છે, હતું, અને રહેશે. - -
- કારણ કે, એની પાસે શ્રેયને સમજવાની, શ્રેયના માર્ગને પામવાની તેમજ શ્રેયના 2 છેપરમપથ ભણે અન્ય ને વાળવાની તાકાત ભરી પડી છે. અસીમ શક્તિ અને અખૂટ છે. છે શ્રધ્ધા વસેલી છે.
નિજનાં ઐહિક સ્વાર્થીને ત્યજી, પરમાર્થ કાજે સર્વરવનું સમર્પણ કરવાની મહાન છે જ એક્તિ તેના અણુએ અણુમાં વસી રહી છે. છે. આ મુક્તિના મંગલપંથને પુણ્યવાન પ્રવાસી માનવઆત્મા, જ્યારે દુન્યવી તુચ્છ : છે સ્વાર્થોમાં અંધ બની પ્રાણીમાત્ર પ્રત્યેની અનુકંપાભરી સમભાવ દૃષ્ટિને ગૂમાવતે જાય છે, જે કરી ત્યારે તેના જે તુચ્છ, ક્ષુદ્ર અને પામર જીવ અન્ય કેણ હોઈ શકે?
માનવ મહાન છે, સાચે માનવ સર્વશ્રેષ્ઠ છે. કારણ એ કે, શ્રેયને સમજી, પ્રેયને ત્ય- 2 છે જવાની વિવેકદ્દષ્ટિ અને પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. સુખને, સ્વાર્થોને તેમજ વૈભવને ત્યજવાનું છે, એ સત્વ એ મેળવી શકે છે. પરકાજે દુખે, કષ્ટ, તથા સંકટના તેફાનેને દૈયપૂર્વક સહન ને
કરવાનું એનામાં અક્સીમ બલ રહેલું છે. દેને, તૃષ્ણાઓને, તેમજ પાપબંધનેને સર્વથા : છે નાશ કરવાની એનામાં અપરિમીત શક્તિઓને ભંડાર ભરેલે છે. હું એ માનવ ! તમારી મહત્તાને પિછાણી, પરિગ્રહ, સ્વાર્થ, તૃષ્ણા, અને હિંસાના . છે મહાપાપથી દૂર રહી, બંધનમુક્તિના મંગલકારી માર્ગના પથિક બનવા સજજ બને.
2009 SSA
એક વાર એવું બન્યું કે, એક કાનખજૂરો ધીમે ધીમે રસ્તા પર ચાલી રહ્યો છે. હામેથી વીંછી આવે, એ વીંછીએ કાનખજૂરા ઉપર તરાપ માંડી, એટલામાં ગોળી આવી. તેણે વિંછીને પકડે, ત્યાં કાગડો કા, કા, કરતે ઉપરથી આવ્યું, તેણે ગળીને પિતાની ચાંચમાં લીધી. હજી આ બધાયમાંથી કઈ મર્યું નથી, પણ પિતાની જાતને બચાવવાના ફાંફા મારે છે. છતાં આશ્ચર્ય એ કે, એ બધાયે પિતાનાં મુખમાં પડેલાં શિકારને છેડવા ઈચ્છતા નથી, અને પિતાની જાતને બચાવવા મથે છે.
ખરેખર સ્વાર્થમાં અંધ બનેલા મુંઢ જીવની આ કેટલી મુખ કે પિતે મૃત્યુના મુખમાં ફસાયેલ છતાં બીજા જીવને બચાવવાની વૃત્તિ થતી નથી. આવા જ કદિ નિર્ભય બની શકે ખરા કે ?
સીમંધરસ્વામીના ચૈત્યવંદનની છેલ્લી ગાથા. નીચેની ગાથા “શ્રી સીમંધર જગધણી એ ચૈત્યવંદનમાં જે ઘણાં પુસ્તકમાં છપાઈ નથી. ન કર જોડીને વિનવું એ સામે રહી ઈશાન; ભાવ જિનેશ્વર ભાણુને, દેજો સમકિત દાન પ ર. આ ગાથા હસ્તલિખિત જૂની પ્રતિમાં મળી આવી છે, જે પૂજ્ય પંન્યાસજી થી શ્રી કાંતિવિજયજી મહારાજ શ્રી એ અમને જણાવવા કૃપા કરી છે.
SeeSee