________________
દ્વારા જીવ અને કર્મને સંબંધ અનાદિ કાળને છે એમાં તે લગાર માત્ર શંકા જેવું છેજ નહિ. પરંતુ જે પ્રથમ શંકા કરવામાં આવી હતી કે જેને સંબંધ અનાદિ હોય તેને નાશ થાયજ નહિ, એને ઉધાર પણ જ્યાં સુધી થાય નહિ
ત્યાં સુધી પન્ન કરવાવાળાને તે જરૂર બેલવાને અવસર રહેવાને તેથી એ વાત ઉપર હવે ખાસ ધ્યાન આપવામાં આવે છે.
જેને સંબંધ અનાદિકાળને હેય તેને નાશ થાય નહિ એ નિયમ છેજ નહિ. એવી ઘણું ચીજો દૃષ્ટિગોચર થાય છે કે અનાદિ સંબંધ હોવાવાળી છતાં પણ નષ્ટ થવાથી સંબંધ છુટી જાય છે. જેમ બીજ અને અંકુરને સંબંધ અનાદિ કાળને છે તે પણ બીજના નષ્ટ થવાથી અંકુર ઉત્પન્ન થતા નથી. અથવા કુકડી અને ઈડાને સંબંધ અનાદિ કાળને છે તે પણ ઈડાના નષ્ટ થવાથી કુકડી ઉત્પન્ન થતી નથી અને કુકડીના નષ્ટ થવાથી ઈડું ઉત્પન્ન થતું નથી. જયારે આવી ઘણું ચીજોમાં અનાદિકાળને સંબંધ દષ્ટિગોચર છે તે પણ તેને નાશ થતજ નથી એમ કહેવામાં કઈપણ બુધ્ધિશાળી સાહસ કરી શકે તેમ નથી; તેમજ જીવ અને કર્મને સંબંધ અનાદિકાળને છે માટે તેને નાશ થતેજ નથી એમ પણ કહેવાનું સાહસ કેણ બુદ્ધિશાળી કરી શકે તેને વિચાર આપજ કરશે.
અનાદિ સંબંધના પણ નાશને ઉપાય.
જેમ સુવર્ણ અને માટીને સંબંધ ખાણમાં અનાદિ કાળને છે તે પણ તેને બહાર કાઢી અગ્નિમાં તપાવવાથી
