________________
૬૦
એક પરમાણુનું બીજાની સાથે મળી જવું તેનુ' નામજ અન્ય સમજવા. એક પરમાણુ એ ત્રણા સ્નેહગુણવાળા હાય અને બીજો ચાર ગણા સ્નેહ્ ગુણવાળા હેાય તેા અન્ય થાય છે, અને એક એ ગણા ઋક્ષ ગુણવાળા અને બીજો ચાર ગણા ઋક્ષવાળા હાય તેા અન્ય થાય. આથી એ સમજવાનુ` છે જે સરખી જાતનાં પુદ્દગલામાં એક બીજાથી બે ગણા અધિક ગુણા હાય તેાજ અન્ય થાય. એક એ ગણા સ્નેહ ગુણવાળા પરમાણુ હાય અને બીજો બે ગણા ઋક્ષ ગુણવાળા પરમાણુ હોય તો પણ આપસમાં એને અન્ય થવામાં લગાર માત્ર અડચણ જેવુ... નથી એમ સત્ર સમજવું.
તે અન્યના ત્રણ ભેદ છે—પ્રાયોગિક અન્ય, વિસસા બન્ધ અને મિશ્ર અન્ય. જે અન્યમાં જીવના પ્રયત્ન નિમિત્ત હાય તે પ્રાયેાગિક અન્ય કહેવાય અને તે અન્ય આદારિક શરીર વિગેરેમાં સમજવે. જે અન્ય સ્વભાવથી થાય તે વેસસિક અન્ય કહેવાય. તે અન્ય વાદળાં, ઇન્દ્રધનુષ વિગેરેમાં છે. જેમાં ઉભય નિમિત્ત હાય તે મિશ્ર અન્ય કહેવાય. તે અન્ય ઘટ, પેટ, સ્ત‘ભ વિગેરેમાં સમજવેા.
સૂક્ષ્મપણાના બે ભેદ છે—અન્તિમ સૂક્ષ્મપણું અને આપેક્ષિક સૂક્ષ્મપણું પ્રથમ સૂક્ષ્મપણુ પરમાણુમાં સમજવુ. કેરીથી લીંબુ, તેથી ખેર, તેથી ચણા, તેથી ઘઉંં. તેથી રાઇ—આ તમામમાં આપેક્ષિક સૂક્ષ્મપણું સમજવુ,
સ્થૂલપણાના બે ભેદ છે-અન્તિમ અને આપેક્ષિક. અચિત્ત મહાસ્કન્ધમાં અંતિમ સ્થૂલપણુ સમજવુ', અને રાઇથી ઘઉં, તેથી ચણા, તેથી બાર, તેથી લીંબુ, તેથી કેરી આ તમામમાં આપેક્ષિક સ્થૂલપણુ` સમજવું.
