Book Title: Dravya Sangraha Prashnottari Tika
Author(s): Manohar Varni, Mukundbhai Soneji
Publisher: Gujarat Prantiya Sahajanand Sahitya Mandir Ahmedabad

View full book text
Previous | Next

Page 417
________________ ४१८ द्रव्यसंग्रह प्रश्नोत्तरी टीका दसणपुव्वं गाणं छदमत्थाणं ण दाण्णि उवडग्गा । जुगवं जह्मा केवलिणाहे जुगवं तु ते दावि ॥ ४४ ॥ અન્વય ! થાળે હંસપુષ્ય ના, નાં રોuિr | जुगवं ण, तु केवलिणाहे ते दोवि जुग । અનુવાદ છઘસ્થ જીવન દર્શનપૂર્વક જ્ઞાન હોય છે. કારણ કે અને ઉપગ ત્યાં એક સાથે હતાં નથી, પરંતુ કેવળી ભગવાનમાં અને ઉપયોગ એક સાથે હોય છે. પ્રશ્ન ૧: છાસ્થ કેને કહે છે? ઉત્તરઃ છાને અર્થ અજ્ઞાન અથવા અપૂર્ણજ્ઞાન અથવા જ્ઞાનાવરણ–દર્શનાવરણ આ આવરણે અને સ્થ એટલે રહે તેને છદ્મસ્થ કહે છે. પ્રશ્ન ૨ : છદ્મસ્થમાં કેટલા ગુણસ્થાન આવી જાય છે? ઉત્તરઃ મિથ્યાત્વ, સાસાદન, મિશ્ર, અવિરત, દેશવિરત, પ્રમત્તવિરત, અપ્રમત્તવિરત, અપૂર્વકરણ, અનિવૃત્તિકરણ, સૂફમસાંપરાય, ઉપશાંત મેહ, ક્ષીણમેહ આ બાર ગુણસ્થાને છઘસ્થમાં આવી જાય છે અર્થાત્ આ બાર ગુણસ્થાનવતી જીવને છદ્રસ્થ કહેવાય છે. પ્રશ્ન ૩ઃ છાસ્થોનું જ્ઞાન દર્શનપૂર્વક શા માટે હોય છે? ઉત્તર ઃ છવાસ્થ જીવનું જ્ઞાન અપૂર્ણ હોય છે અને જ્યાં સુધી જ્ઞાન અપૂર્ણ હોય ત્યાં સુધી એવી ગ્યતા નથી હતી કે અંતર્મુખ ચિપ્રકાશને ઉપગ અને બહિર્મુખ ચિત્રકાશને ઉપગ એક સાથે રહી શકે. Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498