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સજઝાય અધિકાર,
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साथ रे ॥ चतुर० ॥ २५ ॥ व्यवहार वर्त्तना ते बाह्य डे, शुनाशुन जोग त्रण वृत्तिरे ॥ आश्रव करणी डे ए सही, १ धर्म कहे ए अनाथ आकृति रे ॥ चतुर० ॥ २६ ॥ शब्द ह वर्त्तना अंतरंगमां, अनुन्नवे उपयोग स्थिर रे ॥ स्वरूप ७ रमण शुद्ध नावथी, गुण वृद्धि होय लहे स्फूरण वीर रे ॥ ॥ चतुर ॥ ७ ॥ सोही सनाथ पद नावीयें, नेद ज्ञान ६ लावी घट मांही रे ॥ सप्रविनाग तीहां संपजे, हेय जाणी मे पर त्यांहीरे ॥ चतुर० ॥ २७ ॥ आदर एक शुद्ध स्वरूपनो, ध्याता ध्येय ध्यान एकत्व रे ॥ ध्येय शुद्ध प्रव्यार्थक ए, ध्याता पर्याय धर्म महत्व रे ॥ चतुर ॥॥ ध्यान शुक्ल एकता अन्नेदता, पर्याय धर्म द्रव्य मांहि रे ॥ 3 जिन्न गवेषण शहां टळे, मिळे परिणति शुद्ध अशुद्ध नाही,
रे॥ चतुर ॥ ३० ॥ इहां मोहर्नु उन्मूलन थयुं, टल्या 3 रागने वेष दोयरे ॥ क्षय उपशम नाव इहां टख्यो, लहे
मुनि यथाख्यात सोही रे ॥ चतुर० ॥३१॥ नाव सनाथ
तस कीजीये, संसार निरबीज वंतरे ॥ वीतराग गुणगण ए बारमें, त्रण कर्म हणे महा संत रे ॥ चतुर० ॥ ३ ॥
केवळनाण दर्शण प्रगटे, प्रगटे दायक लब्धि पांचरे॥ दान ह खान नोग उपन्नोग ए, वीर्य स्फुरणा अनंत न खांचरे ॥
चतुर॥३३॥ ए परमानंद पद मोटको, अरिहंत तेरमे वासरे॥ ६ आयु अंते योग रोध करे, योगी गणे सिद्ध पास रे ॥चतुर० १ 9 ॥३॥ अघाति चउ कर्मथी टल्या, बुटी वर्गणा कारमणरे॥ हे बुटी वळी मनुष्यगति हां, बुटयुं चगति ब्रमण रे ॥3 Rewaraxsxeos
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