Book Title: Agam 36 Chhed 03 Vyavahara Sutra Bhashya
Author(s): Sanghdas Gani, Kusumpragya Shramani
Publisher: Jain Vishva Bharati
________________
१०६]
परिशिष्ट-५
कज-कार्य। कजं ति वा कारणं ति वा एगहूँ।
(गा. २७०६ टी. प.४७) कम्म-कर्म । कम्मं ति वा खुहं ति वा कलुसं ति वा वजं ति वा वेरं ति वा पंको त्ति वा मलो त्ति वा एगट्ठिया।
(गा. १६४ टी.प.६) कल्प-आचार। कल्पो व्यवहार आचार इत्यनर्थान्तरम् ।
(गा. १५२ टी.प.५१) काल-समय। कालो त्ति व समयो त्ति व अद्धाकप्पो त्ति एगहुँ ।
(गा. २०५७) ख-आकाश। खं व्योम आकाशमिति (एकार्थम्)।
(गा. १५५ टी.प.५२) खोडभंग-राजकुल में देय द्रव्य। खोडभंगो त्ति वा उक्कोडभंगो त्ति वा अक्खोडभंगो त्ति वा एगहूँ। (गा. २१२ टी.प.१०) गाहा–गृह । गाहा इति घरमिति गिहमिति वा एते त्रयोऽप्येकार्थाः।
(गा. ३३८३ टी.प.१) घात–विनाश । घात विणासो य एगट्ठा।
(गा. ४१५०) चार-गति। चारश्चरणं गमनमित्येकार्थः।
(गा. ८६८ टी.प.११४) जस-यश । जसो त्ति वा संजमो त्ति वा वण्णो त्ति वा एगळं।
(गा. २७५० टी.प.५५) जितकरण–विनीत । जितकरण विणीय एगट्ठा।
(गा. १४४०) जीत--जीत व्यवहार । बहुजणमाइण्णं पुण जीतं उचियं ति एगहूँ ।
(गा. ६) जोग–योग। जोगो विरियं थामो, उच्छाह परक्कमो तहा चेट्ठा। सत्ती सामत्थं चिय, जोगस्स हवंति पज्जाया।।
(गा. ५६ टी.प.२२) ज्ञान-ज्ञान। ज्ञानमागममित्येकार्थम् ।
(गा. ४०३६ टी.प.३१) झोस--समीकरण। झोसं ति वा समकरणं ति वा एगहूँ ।
(गा. ३६६ टी. प.६७) ठाण-ठाणं निसीहिय त्ति य एगहूँ।
(गा. ६३०) धेरभूमि-स्थविरभूमि। थेरभूमि त्ति वा थेरठाणं ति वा थेरकालो त्ति वा एगहूँ ।
(गा. ४५६७ टी. प. १००) धम्म-स्वभाव । धम्म सभावो त्ति एगढ़।
(गा. ५५७) धर्म-धर्म। धम्म सभावो सम्मइंसणयं।
(गा. ४१४५ टी.प. ४४) धर्मः स्वभावः सम्यग्दर्शनमित्येकार्थम् । ध्रुव-ध्रुव । ध्रुवं नियतं नैत्यिकमिति त्रयोऽप्येकार्थाः ।
(गा. २०५२ टी.प.६८) नात-ज्ञात । नातं आगमियं ति य एगढ् ।
(गा. ४०३६) निकाच निमंत्रण। निकाचो निकाचनं च्छंदनं निमंत्रणमित्येकार्थाः ।
(गा. २३५१ टी.प. १२) निग्गमण-निर्गमन । निग्गमणमवक्कमणं निस्सरण पलायणं च एगटुं।
(गा. ६०७) नियय-निश्चित । नियतं व निच्छियं च एगट्ठा ।
(गा. ४१५०) निर्द्धर्म-आलसी, स्वच्छंद । निर्द्धर्म इति वा अलस इति वा अनुबद्धवैर इति वा स्वच्छंदमतिरिति वा (एकार्थम)।
(गा. २४६ टी.प.२२) निस्सा-आलंबन। निस्सोवसंपय त्ति य एगहूँ।
(गा. १८६०) पज्जाहार–परिधि । पज्जाहारो त्ति वा परिरओ त्ति वा एगहुँ ।
(गा. २११ टी. प.१०) पम्हुटु–विस्मरण। पम्हुटुं ति वा परिठवियं ति वा एगढें ।
(गा. ३५३६ टी.प.२६) परिहार-एक प्रकार का तप। परिहार तवो त्ति एगहूँ।
(गा. २४४६) • स्थान। परिहार एव स्थान द्वयोरप्येकार्थत्वात् ।
(गा. १८५ टी-प.२) पलिउंचण-माया। पलिउंचणं ति य माय त्ति य नियडि त्ति य एगट्ठा।
(गा. ३६ टी.प.४७) पास-बंधन । पासो त्ति बंधणं ति य एगढ़।
__ (गा. ८५५) पियति-जानता है। पियति त्ति वा मिणति त्ति व दो वि अविरुद्धा।
(गा. २७०३) प्रतिगमन-व्रतभंग। प्रतिगमनं प्रतिभञ्जनं व्रतमोक्षम् (एकार्थम्)।
(गा. ४२५५ टी.प.५८) भविय-भविष्य में होने वाला। भविय त्ति भव्यो भावीत्यनर्थान्तरम् ।
(गा.१८७ टी.प.४)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Page Navigation
1 ... 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860