________________
१६
भोगमाशंससे ?' इत्यादि । अथ कमलावतीचचनश्रवणक्षणसंजातमतिबोध इपुकारः कमलावती च दीक्षार्थी सहेव निष्क्रान्तौ ।
आe
(२) विक्षेपणीविक्षिप्यते =सम्यग्वादगुणोत्कर्पमदर्शनेन मिथ्यावादादपसार्यते श्रोताऽनयेति विक्षेपणी । उक्तञ्च -
"
सम्यग्वादमकर्पेण, मिथ्यावादस्य खण्डनम् ।
यया विक्षेपणी सैव, यथा केशी प्रदेशिनम् " ॥ २ ॥
मिथ्यावादादपसारयामासेति शेषः ।
वमन कर दिया, वह धन भोगोगे ? आप वमन का सेवन करने वालों की तरह भोग की लालसा क्यों करते हैं ? " इत्यादि । इपुकार को कमलावती के वचन सुनते ही वैराग्य हो आया और राजा तथा रानी दोनों साथ-साथ दीक्षा ग्रहण कर लो ॥ १ ॥
(२) विक्षेपणी
सम्यग्वाद अर्थात् अनेकान्तवाद या सिद्धान्त के गुणों का दिग्दर्शन कराकर श्रोताओं को मिथ्यावाद अर्थात् एकान्तवाद स हटाने वाली कथा विक्षेपणी कहलाती हैं । कहा भी है।
“મહારાજ ! જે ધનને ભૃગુ પુરાહિતે વમન કરી નાખ્યુ છે તે ધનને આપ ભાગવશે ? આપ વમનનું સેવન કરવાવાળાની પેઠે ભેાગની લાલસા શા માટે કરા છે? ઈત્યાદિ
રાજા ઈક્ષુકાર પાતે કમલાવતીના વચન સાંભળતાં જ વૈરાગ્ય પામ્યા અને રાજા तथा रार्थी' भन्ने साथै साथै दीक्षा ग्रहषु पुरी. ॥१॥
(२) विक्षेप
સમ્યવાદ માઁત અનેકાન્તવાદ, અથવા સત્યસિદ્ધાંતના ગુણાનુ દિગદર્શન કરાવીને શ્રોતાઓને મિથ્યાવાદ અર્થાત્ એકાન્તવાદથી દૂર કરાવનારી કથા તે વિક્ષેપણી था उवाय छे. पशु छे:--