Book Title: Tattva Chintamani Anumankhandam
Author(s): Ganesh Upadhyay
Publisher: Ganesh Upadhyay
View full book text
________________
'पसिडिसिद्धान्त।
नन्याश्रयामसिया कथमाश्रयासिद्धिद्धाव्या। न शशौयतया गवि श्रृंङ्गनिषेधवत् व्योमकमलमिति वाच्यं। शशशृङ्गनिषेधा न गवौत्युक्तत्वादिति चेत्,
'उपधेयेति, 'असकरात्' ज्ञानासकरात्, यदा ननु उपजीव्यत्नमेव कथं विषयाभेदादित्यत आह, 'उपधेयेति, 'असकरात्' भेदात् । पक्षाप्रसियापि आश्रयासिद्धिः यथा व्योमकमलं सुगन्धि कमलवादित्यादिभ्रमेणामते, 'नन्विति, 'कथमिति, पक्षोऽसिद्ध इत्यत्र मिड्यमिद्धिव्याघातादिति भावः । 'व्योमकमलमिति, निषेध्यमिति शेषः, व्योमीयतया कसलं नास्तीत्युद्भाव्यमित्यर्थ: । 'शाश्टङ्गेति शभौयतया श्टङ्गनिषेधोनास्तीत्युक्त्वादित्यर्थः । श्राश्रयासिद्धेक्तिमुदाहरण: परिहरति, 'व्योमेति व्योमकमलं सुरभीत्यर्थः, 'निश्चितानन्वयत्वेन' व्योमकमलस्य निश्चितान्वयकत्वाभावेन व्योमकमलस्थाप्रसिद्धल्वेनेति यावत्, 'त्रपार्थक' अनुमित्यजनकं, न बाश्रयासिद्धिनिबन्धनमिति भावः । इदन्त्वमतोव्योमकमलस्य पक्षसातात्पर्य्यदशायामुक्तं, यदा तु गगनौयत्वेन प्रसिद्धूकमलमेव पक्षस्तदा तु पक्षविशेषणभावरूपाश्रयामिद्धिरेवेति बोध्यं । नन्वेवं आश्रयामिद्धेराश्रयासिद्धिलाभावे का तळाश्रयासिद्धिरित्यत पार, 'श्राश्रयेति, श्राश्रये पचे विशेषणस्य पक्षतावच्छेदकस्यासिद्धिरभावः 'पारयामिद्धिरित्यर्थः, धान्येन धनवानितिवदभेदे हतौया, उदापरणच माणिक्यमयः पर्वतोवहिमान् धूमादित्यादौ माणिक्यमय

Page Navigation
1 ... 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002