________________
५३
स्थाना -" तीहिं
कानामपि विज्ञेयानि । एवं मनुष्याणामपि बोध्यम् । तदभिलापो यथादिसाहिं पंचिदियतिरिक्खजोणियाणं गई पचत्तई " एवमागत्यादिपदेष्वपि संयोजनीयम् | मनुष्याभिलाषो यथा--" तीहिं दिसाहिं मणुस्सा गई पवत्तइ " एवमागत्यादिषु सर्वेषु पदेषु संयोजनीयम् । एवं चैतानि सर्वाणि गत्यागत्याद्यपेक्ष्य पड़र्विशतिः सूत्राणि भवन्तीति । एतानि गत्यादीन्यजीवाभिगमान्तानि सामान्यजीवमूत्राणि सन्ति । चतुर्विंशति दण्डकचिन्तायां तु नारकादिपदेषु दिक्त्रये गत्यादीनां त्रयोदशानामपि पदानां सामस्त्येनासंभवः, पञ्चेन्द्रियतिर्यक्षु मनुतियैचयोनिकों के भी यति आदि पद जानना चाहिये तथा मनुष्यों के भी जानना चाहिये इनका अभिलाप इस प्रकार से है " तीहिं दिसाहि पंचिदियतिरिक्खजोणियाणं गई पवत्तह" इसी तरह का अभिलाप आगति आदिपदों में भी करना चाहिये मनुष्याभिलाप इस प्रकार से है - " तीहि दिसाहिं मणुस्साणं गई पवत्तइ " इसी तरह का अभिलाप आगति आदि समस्तपदों में करना चाहिये इस प्रकार से ये सब गति आगति आदि की अपेक्षा करके २६ सूत्र होते हैं गति आदि से लेकर अजीवाभिगम तक के मुत्र सामान्य जीवसूत्र हैं चौधीसदण्डक के विचार की अपेक्षा से नरकादिपदों में दित्रय में गत्यादिक १३ पदों का सम्पूर्ण रूप से संभव नहीं हैं पंचेन्द्रियतिर्यञ्चों में और मनुष्यों में इनका संभव है सो पंचेन्द्रियतिर्यचों के और मनुष्यों के सूत्र कहे हैं । इन पदों का सामस्त्यरूप से नारकादिकों से संभव क्यों नहीं है ? तो
થયુ છે, એજ પ્રમાણે પચેન્દ્રિય તિ ચ ચેાનિકામાં પણ ગતિ આદિ પદનું કથન સમજવુ જોઈએ, અને એ જ પ્રમાણે મનુષ્યેામાં પણ સમજવું. તેમને अभिसाप या प्रमाणे छे-" तीहि दिसाहि पंचिदियतिरिक्खजोणियाण गई पवत्तइ " मे ४ प्रहारनो अभिसाप भगति आदि होभां पशु समल सेवा. मनुष्याना गतिविषय अभिसाप या प्रमाणे छे - " तीहि दिसाहिं मणुस्साणं गई पत ” એજ પ્રકારને અલિલાપ ગતિ આદિ પદોમાં પણ સમજવા ોઈએ. આ રીતે ગતિ, આગતિ પદને અનુલક્ષીને કુલ ૨૬ સૂત્ર થાય છે. ગતિ આઢિથી લઈને અજીવાભિગમ સુધીનાં સૂત્રા સામાન્ય જીવ સૂત્રેા છે ચાવીસ દંડકના જીવાની અપેક્ષાએ વિચાર કરવામાં આવે તે નારકાદિ પદોમાં ત્રણ દિશમાં ગતિ આદિ ૧૩ પદોના પૂર્ણરૂપે સભવ નથી. પંચેન્દ્રિય તિય ચેા અને મનુષ્યામા તેમના સંભવ હાવાથી અહીં પચેન્દ્રિય તિય ચા અને મનુષ્યાનાં સૂત્રેા કહેવામાં આવ્યાં છે. આ પદે નારકાદિમાં સપૂર્ણરૂપે
