________________
૬: ૧-૪-૬' થી નસ્ ને રૂ આદેશાદિ કાર્ય ઉપર જણાવ્યા મુજબ ને થવાથી સમુદ્રે આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - પેલા. ૪||
धातोरिवर्णोवर्णस्येयुव स्वरे प्रत्यये २।१।५० ॥
સ્વરાદિ પ્રત્યય પરમાં હોય તો તેની પૂર્વેના ધાતુ સમ્બન્ધી વર્ણ અને ૩ વર્ણને અનુક્રમે રૂર્ અને વ્ આદેશ થાય છે. ની અને હૂઁ ધાતુને “વિવર્ ૧-૧-૧૪૮’ થી વિવક્ (0) પ્રત્યયાદિ કાર્યથી નિષ્પન્ન ની અને જૂ નામને ૌ પ્રત્યય. આ સૂત્રથી ર્ફે ને ર્ અને ૐ ને વ્ આદેશ થવાથી ‘નિયો' અને સુધૈ’ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ— લઈ જનારા બે. કાપનારા બે. અધિ ્ ધાતુને વર્તમાનાનો અને પ્રત્યય. ‘અનંતો૦ ૪-૨-૧૧૪' થી अन्त् ને अत् આદેશ. આ સૂત્રથી ધાતુના રૂ ને વ્ આદેશ. રૂ ની સાથે તેની પૂર્વેના ધિ ના રૂ ને સમાના૦૧-૨-૧′ થી ફ્ આદેશ થવાથી ‘ધીયતે’ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- ભણે છે. હૂઁ ધાતુને પરોક્ષા નો ઉત્ પ્રત્યય. ‘દ્વિર્થાતુ:૦ ૪-૧-૧’ થી રૂ ધાતુને દ્વિરુક્તિ. ‘હસ્યઃ ૪-૧-૩૬' થી અભ્યાસના(પ્રથમ) હૂઁ ના ને ૩ આદેશ. પ ્ પ્રત્યયની પૂર્વેના ઝ ને આ સૂત્રથી વ્ આદેશ... વગેરે કાર્ય થવાથી છુરુવુઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ બધાએ કાપ્યું. પ્રત્યય કૃતિ મ્િ?= આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ સ્વરાદિ પ્રત્યય જ ૫૨માં હોય તો (સ્વ૨ ૫૨માં હોય તો નહિ.) તેની પૂર્વેના ધાતુ સમ્બન્ધી રૂ અને ૩ વર્ણને અનુક્રમે ડ્યૂ અને વ્ આદેશ થાય છે. તેથી નિયોડર્થઃ અને જુવોડર્થઃ – આ વિગ્રહમાં ષષ્ઠી તત્પુરુષ સમાસાદિ કાર્ય થવાથી ત્યર્થઃ અને ત્વર્થઃ આવો પ્રયોગ થાય છે. અહીં સ્વરાદિ પ્રત્યય ૫૨માં ન હોવાથી ની અને જૂ ધાતુના ફ્ અને ૐ ને આ સૂત્રથી ડ્યૂ અને વ્ આદેશ થતો નથી. અર્થક્રમશઃ – લઈ જનારનું ધન. કાપનારનું ધન. ની ધાતુને “અનટ્ ૯-૩-૧૨૪' થી અનટ્ (ન) પ્રત્યય. તેમજ ‘તૃષી ૯-૧-૪૮’ થી જ (અ) પ્રત્યય. ની+ન અને ન↑ +
ऊ
२०४
