________________
ત્તિ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ‘ઔ; તાક્ષ્ણ, શ્રૌનઃ અને થાતરાજ્ઞઃ' આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થક્રમશઃ - બળદનું સન્તાન. કર્મકારનું સન્તાન. બાલહત્યારાનું સન્તાન. ધૃતરાજાનું સન્તાન. ॥૧૧॥
न ब - मन्तसंयोगात् २।१।१११॥
વ્ જેના અન્તમાં છે અથવા ર્ જેના અન્તમાં છે એવા સંયોગ (સંયુક્તવ્યઞ્જન) થી ૫૨માં ૨હેલા ગન્ ના ગ નો લાપ થતો નથી. અર્થાર્ વ્યઞ્જનથી પરમાં રહેલા વૂ અથવા સ્ થી ૫૨માં ૨હેલા અન્ ના લ નો લેાપ થતો નથી. પર્વ+ટા() આ અવસ્થામાં ‘અનોડક્ષ્ય ૨-૧-૧૦૮' થી બન્ ના જ્ઞ નો લોપ થવાનો હતો, તેનો આ સૂત્રથી નિષેધ થવાથી ‘ધૃવŕ૦ ૨-૩-૬રૂ' થી ન્ ને ર્ આદેશ થયા બાદ, ‘પર્વ’ આવો પ્રયોગ થાય છે. જર્મન+સૌ આ અવસ્થામાં ‘ગૌરી: ૧-૪-૧૬’ થી સૌ ને ર્ આદેશ. ફ્ યા ૨-૧-૧૦૬' થી પ્રાપ્ત અન્ ના મૈં ના લોપનો આ સૂત્રથી નિષેધ. ઉપર જણાવ્યા મુજબ ર્ ને આદેશ થવાથી ‘ff” આવો પ્રયોગ થાય છે. ને અર્થ ક્રમશઃ - પર્વથી. બે કર્મો ।।૧૧૧।।
નો જૂનો ઃ ૨૨૧૧૧૧૨ી
હર્ ધાતુના ન્રુ ને ગ્’ આદેશ થાય છે. મૂળનું નામને “સ્તિયાં નૃતો૦ ૨-૪-૧’ થી છી (ફ) પ્રત્યય. ‘અનોઽસ્ય ૨-૧-૧૦૮' થી ગન્ ના ઞ નો લાપ. આ સૂત્રથી ક્ષ્ ને લ્ આદેશ. મૂળની નામને સિ પ્રત્યયાદિ કાર્ય થવાથી ‘મૂળી” આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ - બાલહત્યાકરનારી. હનુ ધાતુને વર્તમાનામાં અત્તિ પ્રત્યય. “મહનનન૦ ૪-૨-૪૪' થી ન્ ના અઁ નો લોપ. આ સૂત્રથી ૢ ને ક્ આદેશ થવાથી “નત્તિ આવો પ્રયોગ થાય છે. અર્થ- તેઓ મારે છે. ઇન કૃતિ વિમ્ ? - આ સૂત્રથી ઉપર જણાવ્યા મુજબ હન્ ના ફ્ન ને જ વ્
२६५
