Shubh Sangraha Part 04

Author(s): Bhikshu Akhandanand
Publisher: Sastu Sahityavardhak Karyalay

Page 374

૩૬૬
શુભસંગ્રહ-ભાગ ચોથા ઐસી હી સતાઈ હુઈ અબલાઓ કી રક્ષા કે લિયે, ઉનકે દુઃખ સે દુઃખિત હે કર, અનેક વિઘ-બાધાઓ કે હેતે હુએ ભી, શ્રી પદ્મરાજજી જૈન, બાલકૃષ્ણજી મેહતા તથા ઉનકે કુછ સહાયકે ને મિલ કર કલકત્તે મેં એક હિંદૂ-અબલાશ્રમ ચાર-પાંચ સાલ સે સ્થાપિત કિયા હૈ. વે કિસીકી પરવા ન કરતે હુએ, કર્તવ્ય પર અટલ, આત્મ-વિશ્વાસ કે સાથ ઉત્સાહ ઔર લગન સે કાર્ય કર રહે હૈ. ફલતઃ અનેક કેમલ શિશુઓ કી, ભેલી બાલિકાઓ કી ઔર વ્યથિત વિધવાઓ કી ઉનકે દ્વારા રક્ષા હે રહી હૈ. ઇસ રક્ષા સે જે આશીર્વાદ મિલતા હૈ, ઉસસે અધિક પુરસ્કાર કી આવશ્યકતા ઉન્હેં નહીં હૈ.
પરાજજી કે હી શબ્દોં મેં, “કલકત્તે કા હિંદુ-અબલા-આશ્રમ હિંદુ જાતિ કી સામાજિક કુપ્રથાઓ ઔર સામાજિક અત્યાચાર કા એક સાક્ષાત્ પ્રતિબિંબ હૈ. યહ વિશેષ લક્ષ્ય કરને કી બાત હૈ કિ જિતના અત્યાચાર ઉચ્ચ કહલાનેવાલી જાતિયાં મેં હોતા હૈ ઉતના અ-ઉન્નત કહલાનેવાલી છેટી જતિ મેં નહીં.” ઈસ કથન કી સત્યતા ઇસ બાત સે પ્રકટ હોતી હૈ કિ આશ્રમ કી
અધિકાંશ અબલાયે ઈહીં બડી કહલાનેવાલી જાતિય કી હૈ, વહ આગે લિખતે હૈ:-“હિંદૂ નારિયે કેવલ કૌટુમ્બિક અત્યાચાર, સામાજિક ઉત્પીડન ઔર વિધવાઓ કે પ્રતિ ધૃણા કે ભાવ કે કારણ હી અપના ઘર છોડને કે બાધ્ય હુઆ કરતી હૈ. પુરુષજાતિ કી યહ ધારણા કિ હિંદૂ વિધવા કસિત કામવાસના કી તૃપ્તિ કે લિયે અથવા અન્ય કિન્હીં વ્યક્તિ કે સાથ ઘર સે નિકલ જાયા કરતી હૈ, સર્વથા નહીં તે બહુત અશાં મેં મિથ્યા છે.” - ઉનકા યહ કથન સર્વથા સત્ય હૈ, ઔર યદિ હિંદુજાતિ અધિક સહદય, અધિક ઉદાર
ઔર અંધક સંયમી બન સકે તે અબલા-આશ્રમ કી આવશ્યકતા ન પડે. પરંતુ, વહ ઇતની નિષ્ફર હો ગઈ હૈ, ઇતની કાયર ઔર અંધી હો ગઈ હૈ, કિ ઉસે અપને શુભચિંતક હી વૈરી જૈસે લગતે હૈ. પાપ કે દૂર કરનેવાલે હી પાપી ઠહરાયે જાતે હૈં, ઉનકા સામાજિક બહિષ્કાર કિયા જાતા હૈ, ઉન્હેં હર પ્રકાર સતાયા જાતા હૈ. લેકિન જિન્હોંને અપને જીવન કે પરાઈ પીડા પર જે છાવર કર દિયા હૈ, યે અપને પ્રાણ પર ખેલ કર ભી સમાજ મેં રચનાત્મક કાર્ય કરતે હૈ. અબલા-આશ્રમ આદિ ઐસી સંસ્થાયે ભી ઐસે હી લાગે કે અદમ્ય ઉત્સાહ સે ચલ રહી હૈ.
ઇસ અબલા-આશ્રમ મેં ૯૦ ફી સદી વિધવા ઔર ૩૦ સાલ સે કમ ઉમ્ર કી અબેલાયે હૈ. ઉનકો ઉનકે સંબંધિય ને સતાયા, ઉનકે અંગ આગ સે જલાયે, અનેક અત્યાચાર કિયે ઘર કે પુરુષ ને ઉન્હેં પાપ પથ પર ખીંચા ઔર ફિર ઘર સે નિકાલ દિયા. નહીં નહીં કુસુમ કોમલ કુમારિયા બહુત અધિક અવસ્થાવાલા કે સાથ ખ્યાહ દી જાતિ હૈ ઔર સાસ કે કુવ્યવહાર સે, ઔર પતિ કી કોઈ સહાનુભૂતિ ઔર પ્રેમ ન પા કર, તંગ આ કર, ઘર છેડને કે મજબૂર હોતી હૈ. ઈધર ઉધર રહને કે બાદ વે આશ્રમ મેં આતી હૈ. સન ૨૮ મેં ૧૫ કુમારી બાલિકા આઈ, જે અધિકાંશ અપને હી સંબંધિ કે પાપાચાર કે ફલસ્વરૂ૫ ગર્ભવતી હા ગઈ થીં. યહાં બચ્ચા જનને કે બાદ ફિર અપને માં બાપ કે ઘર લે જાઈ ગઈ. ઇસ પ્રકાર હિદ-જાતિ અપની નાક કી બડી લગન સે રક્ષા કરતી હૈ. ઉનકે સ્વજન ઉમે લડકિયાં કે અપને કલેજે કે ટુકડે કે પાસ, અપને લાલ કે પાસ, કુછ મહીને ભી નહીં રહેને દેતે. ઇસકે ફલસ્વરૂપ અધિકાંશ બચ્ચે કાલ કી ગોદ મેં સે જાતે હૈં. ગત વર્ષ ૭૨ બોં મેં સે ૩૨ અપની માતાઓ કે સાથ ચલે ગયે, શેષ ૪૦ મેં સે ૧૮ મર ગયે. ભલા! ઇન હત્યાઓ કા પાપ હિંદુ જાતિ કી નાક કે સિવા કિસપર હો સકતા હૈ? જિન કુલીન પિતા, ભાઈ ઔર ચાચા આદિ કે ઉન બેચારિ કે સાથ મુંહ કાલા કરતે શર્મ નહીં આતી, ઉરહે દો ચાર માસ ભી અપને બાલક કે પાસ રહને દેને મેં ઉનકી કુલીનતા નષ્ટ હતી હૈ ! ફિર ભી બડી સાવધાની ઔર મેહનત સે ઉન બચ્ચે કા પાલન કિયા જાતા હૈ. ઉનમેં સે બહુત સે બચે બચ જાતે હૈ, જે શાયદ નિધુર હત્યારે હિંદુઓ દ્વારા કહીં ફેંક દિયે જાતે-જેસા પ્રાયઃ હુઆ હી કરતા હૈ.
આશ્રમ મેં આ કર અબલાયેં સદા પ્રસન, સુખી ઔર સંતુષ્ટ રહતી હૈ! ભલા, જિનકા જીવન સદા અત્યાચાર સહતે હી બીતા હો, તે આશ્રમ મેં આ કર અધ્યક્ષા કા માતૃ-નેહ પા કર