Prabuddha Jivan 2019 01

Author(s): Sejal Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh

Page 6

બની ગઈ છે, જિંદગી.
કોઈ વિજયી બનવાનું જ નહોતું. હવે ડુંગરની ટોચ પર કોઈ ધજા ઠહેરો જરા.
પહોંચે, એની રાહ ટોચ જોઈ રહ્યું છે. બધા જ ધીરેધીરે પોતાની ઇસ ઠહેરાવ મેં જો આંધી મૈને દેખી હૈ,
ગતિથી જઈ રહ્યા છે અને મોટેભાગે ત્યાં પહોંચતા પહેલાં જ વહ સો તુફાનો સે કઈ જ્યાદા હૈ,
મોટાભાગના લોકો ઢળી પડે છે. મેંને અપની હી આંખો સે એકલતા બોયી હૈ,
આ ટોચ પર એ જ પહોંચશે જેની પાસે પોતાની આરત છે, વહ કઈ વિશ્વયુદ્ધો સે જ્યાદા ઘાતક હૈ.
ક્યાંયથી ઉછીની લીધેલી નહી પણ પોતાની સર્જનાત્મક આરત. યુદ્ધ, મેદાનમાં થાય અને એનું પરિણામ માનવીય હત્યા મૃત્યુ આરંભ થયો છે. હવે કથાનો. શું લાગે છે તમને ? ટોચ પર સુધી સીમિત હોય, સંસ્કાર, ઇતિહાસ પરંપરાનું દટાવું અને પછી ધજા ક્યારે, કોની પહોંચશે ? એના કોઈ અવશેષ પણ ન મળે, એવી, રેતી જેવી સમૃદ્ધિમાં તંબુ લગાડી શકાય, એસી લાવી શકાય પણ ફૂંક નહી. જો હૂંફની જરૂર મનુષ્યનું મનુષ્યત્વ છેવટે નવ રસની લ્હાણી કરતું અસ્તિત્વ જ નથી, તો પછી ફૂંક મારી ઉડાડી દો આ શબ્દોને. વૃદ્ધાવસ્થામાં છે. આ નવ રસ તેને સતત ચેતનવંતો રાખે છે પણ આ રસ જો ફરી આ શબ્દો શોધવાની રમત આદરશો, ત્યારે યાદ આવશે તેના પોતાના કાબુમાં આવી જાય, અને પણ બાહ્ય અવલંબન આપણી આજની વાતો.
વગર પોતે જ પોતાનામાં શમે કે ઉભરાય, તો તે સમાટ ગણાય.
આ નવરસનો નાચ મનુષ્યને, એનું મનુષ્યત્વ આપે છે અને કંઈ પણ સંપૂર્ણ યોગ્ય કે સંપૂર્ણ સારું નથી, કંઈ પણ ખરાબ નવરસનું નૃત્ય તેની પાસેથી તેનું મનુષ્યત્વ છીનવી પણ લે છે. કે અયોગ્ય નથી, બધું જ પરિવર્તનશીલ છે. પણ દરવખતે એ માટે સૌંદર્ય અને પ્રેમ, બાહ્ય નહીં આંતરની અનુભૂતિ છે અને અંતરમાં જે અભિગમ અપનાવાય છે, તે જ સાચો/યોગ્ય, અનુરૂપ હોય છે. જે તે નિર્મળ રૂપે વહે છે, તેનો આધાર જ્યારે કોઈ બીજું બને, અને તે સતત બદલાયા કરે છે. અત્યારે ડુંગરની ટોચ પર એક ત્યારે તે દુષિત બને છે. ત્યારે તે ક્ષણિક હોય છે, ત્યારે તે ખંડિત પ્રકાશનો દીપક દેખાય છે. અને ત્યાં ચઢવાનો આરંભ કરી દીધો હોય છે. છે. ધીરેધીરે બધા જ ત્યાં ચઢી રહ્યા છે, બધાની કેડી જુદી જુદી છે. અખંડ અનુભૂતિમાં સમાટ બનવા પોતે જ પોતાના ડર અને બધા પોતપોતાની કેડીમાં મસ્તીથી ચડી રહ્યા છે, ત્યાં એક તોફાની સત્તાને પોતાનામાં વાવો, ઉછેરો એનું સમગ્ર સંચાલન માત્ર અને છોકરો આવી બધાને જુદા જુદા રંગની ધજા આપે છે અને કહે છે માત્ર તમારી બુદ્ધિ અને ભાવથી જ કરો. અન્ય કાંઈ કરતાં પહેલાં કે જેની ધજા સૌથી પહેલાં ટોચ પર પહોંચશે, તે આ ડુંગરનો માત્ર અને માત્ર પોતાના પર વિશ્વાસ કરો, એ પહેલાં પોતાના રાજા કહેવાશે. બધા જ ઉત્સાહમાં આવે છે અને ઝડપથી પોતપોતાની અવાજને, પોતાને સાંભળો.... જુઓ સંભળાય છે... ધજા ઉપર પહોંચાડવા મચી પડે છે. ત્યાં એક વ્યક્તિ, બીજી જુઓ ધીરે ધીરે સંભળાય છે... વ્યક્તિને ભૂલથી ધક્કો મારે છે એટલે બીજી વ્યક્તિના હાથની આંખો બંધ કરતાં અંધકાર અનુભવાય છે, તો તે પણ અનુભવો, ધજા નીચે પડી જાય છે એટલે તે ધજા લેવા નીચેની તરફ દોડે છે. તમારે જ એ અંધકારને, બંધ આંખો રાખીને, છેદવાનો છે. એમાંથી બધાને વિચાર આવે છે અને બધા જ એકબીજાની ધજા મૌન થઈ સાંભળો પ્રકાશના અવાજને. પાડવાનો પ્રયત્ન કરે છે. હવે થોડીવારમાં અડધાથી વધારે ધજાને આરંભાય છે એક કથા ફરી પાછી. ઢગલો નીચે થઈ જાય છે. ડુંગરદેવ મલકી રહ્યા, તેમને આ રમત ૨૦૧૯ આવ તું આવી જોઈને ખૂબ જ મજા આવે છે પણ આકાશમાંથી પાર્વતીમાતાને આ આ કથાનો આરંભ થયો છે. ધજા ઉપર પહોંચે તેની રાહ જોઈને દુઃખ થાય છે અને મનુષ્ય પર દયા આવે છે, તેઓ ઉપરથી જોવાય છે, ધજા રંગીન હશે કે ધોળી? ધજા, ધજારૂપે જ પહોંચશે? ઘોષણા કરે છે કે ડુંગરની ટોચ પર જે ધજા પહોંચશે, તે ધજા ખબર નહીં. રાહ જુઓ, આ તો ૨૦૧૯નો પહેલો જ મહિનો છે. ચમત્કારથી ધોળી થઈ જશે એટલે એ ધજાનો કોઈ જ રંગ નહીં કથા આરંભાઈ છે, અંત ખબર નથી પણ અંત હશે, છે.. રહે, એને કારણે એ ધજા કોની છે, એ ખબર જ નહી પડે, માટે મળીએ પછી.
B ડૉ. સેજલ શાહ આ રમતમાં કોઈ રાજા નહી અને કોઈ પ્રજા નહી. આ સાંભળી
Mobile : +91 9821533702 બધાના મોઢા પરની ઉત્સાહ ઓસરી જાય છે. પ્રવાસ ધીમો પડી
sejalshah702@gmail.com જાય છે, કોઈને ઉપર પહોંચવાનો ઉત્સાહ જ રહેતો નથી. કારણ
(સંપર્ક સમય બપોરે ૨ થી રાતના ૯ સુધી) શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ-વર્તમાન કાર્યવાહક સમિતિ - ૨૦૧૭-૧૯
વાર્ષિક સામાન્ય સભાની મિટીંગમાં ઉપ-પ્રમુખ પદ માટે શ્રી દિલીપભાઈ એમ. શાહ અને સહ-કોષાધ્યક્ષના પદ માટે શ્રી ભરતભાઈ પારેખની નિમણુક કરવામાં આવી છે. બંને મહાનુભવોનું સ્વાગત છે. પ્રબુદ્ધ જીવન
જાન્યુઆરી - ૨૦૧૯)