________________
વિચાર કરતા એક વસ્તુ સમજાય છે કે તેમને જે સારું લાગ્યું, જે લોભ નથી. નથી મોહ કોઈ હોદાનો, ધનનો, નામનાનો, કીર્તિનો. સંકલ્પ લીધો, જે વ્રત સ્વીકાર્યું તેનું કોઈપણ સંજોગોમાં પાલન ત્યાગની એમની શક્તિ દુર્જય છે. એમની અસીમ નિર્ભયતા સાથે કરવું. “દેહ પાતયામિ, વા કાર્ય સાધયામિ' તેવો તેમનો દઢ નિશ્ચય તેની ગાંઠ બંધાયેલી છે. મોટા મહારાજાઓ અને શહેનશાહો, રહેતો. તેઓ કહેતા “દેહ જાઓ અથવા રહો, મારે તો આ વ્રત બંદૂકો અને સંગીનતા, કારાવાસો અને યાતનાઓ - અરે ! મોત પાળવું જ છે.” એક જગ્યાએ કહેલું “જે વખતે મને જે ધર્મ લાગ્યો, સુદ્ધા, ગાંધીના જુસ્સાને ડગાવી શકે તેમ નથી.” અંગ્રેજ સરકારના તેનાથી હું કદી ડગ્યો નથી.” તેથી જ વિનોબાજી કહી શકેલા : પ્રતિનિધિ અને ક્રિપ્સ મિશનના મુખ્ય સર સ્ટેફર્ડ ક્રિસે પણ કહેલું “ગીતાના કર્મયોગનું પ્રત્યક્ષ આચરણ મેં બાપુમાં જોયું. : “મને કોઈ યુગની, ખાસ કરીને ઈતિહાસની એવી બીજી કોઈ સ્થિતપ્રજ્ઞના લક્ષણો જેને લાગુ પડે તેવા શરીરધારી ભાગ્યે જ શોધ્યા વ્યક્તિનો પરિચય નથી, જેણે ભૌતિક વસ્તુઓ પર આટલી શ્રદ્ધાથી જડે, પણ આ લક્ષણોની બહુજ નજીક પહોંચી ચૂકેલા આ આટલું અતુલ આત્મબળ પ્રાપ્ત કરી બતાવ્યું હોય.” મહાપુરૂષને મેં મારી સગી આંખે જોયો.” નાનપણમાં શ્રવણ ગાંધીજીના અજેય વ્રતનિષ્ઠા અને નીતિમય જીવનનો વિચાર પિતૃભક્ત અને સત્યવાદી હરિશ્ચન્દ્ર જેવા પાત્રોની તેમના પર કરીએ છીએ ત્યારે પ્રશ્ન થાય છે કે તેમને આ બળ ક્યાંથી પ્રાપ્ત જબરજસ્ત અસર થઈ અને તેવા બનવાનો મનથી નિર્ણય કર્યો. થયું? પ્રચંડ ઈશ્વર શ્રદ્ધા જ એવા મૂળમાં રહેલી જણાય છે. વિલાયતમાં ભણવા જવાનું નક્કી કર્યું તો માતા અને ગાંધીજીની બધી પ્રવૃત્તિમાં મૂળ અપાર ઈશ્વર શ્રદ્ધા હતી. ઠાકુર પરિવારજનોને ચિંતા થઈ કે ત્યાંના વાતાવરણમાં આ મોહન કહેતા કે “ઈશ્વર કૃપાથી જ સઘળું કંઈ થઈ રહ્યું છે.” ગાંધીજી પણ વટલાઈ તો નહીં જાય? અને માતાએ ત્રણ વ્રત લેવડાવ્યા - માંસ કહેતા કે “ઈશ્વરની ઈચ્છા વિના પાંદડું પણ હાલતું નથી.” એક ન ખાવું, મદિરા ન પીવી અને પરસ્ત્રીગમન ન કરવું - આ વ્રતો વખત તેમણે કહેલું “મારા બધાં કાર્યો ઈશ્વરની પ્રેરણાથી જ થાય અત્યંત વિપરિત સ્થિતિઓ વચ્ચે પણ પાળ્યા. તેઓ માનતા કે : છે.” ૧૯૩૩ માં જેલમાં હતા ત્યારે અસ્પૃશ્યતા નિવારણના પ્રશ્ન
મનુષ્ય જ્યારે એક નિયમ તોડે છે ત્યારે એની સાથે બીજો નિયમ તેમણે ઉપવાસ કરેલા. આગલે દિવસે અને રાત્રે તીવ્ર પણ આપોઆપ તૂટી જાય છે.” સામાન્ય માણસ પણ સમજે છે કે મનોમંથનમાંથી પસાર થયા. દિવસના કામકાજથી પરવારી તેઓ શું કરવું ઉચિત્ત છે અને શું કરવું અનુચિત્ત છે, પણ ‘બનશે ત્યાં સૂતા. ઘડિયાળમાં અગિયારના ડંકા પડ્યા. અચાનક તેમની આંખ સુધી કરીશ” અથવા “આપણાથી તો આ થાય જ નહીં' ગાંધીજી ઊઘડી ગઈ. ચિતમાં મહાસાગર જેવું તોફાન જાગ્યું. આ પ્રશ્ન માટે કહેતા : “વ્રત એટલે અડગ નિશ્ચય. અગવડ સહન કરે છતા તૂટે શું કરવું? આ બધાની વચ્ચે જાણે દૂરથી એક અવાજ નજીકને નજીક નહીં તે જ અડગ નિશ્ચય કહેવાય.” પોતાના દીકરા મણીલાલને આવતો હોય તેવું અનુભવાયું. “તારે ઉપવાસ કરવા પડશે.” પત્રમાં લખેલું : “મનમાં એક નિશ્ચય કરો તો પછી તેને વળગી ગાંધીજી કહે છે, મેં પૂછયું “કેટલા દિવસના?” અંતરમાંથી અવાજ રહેજો.” તેઓ કહેતા “ઈશ્વરે મનુષ્યને એવો બનાવ્યો છે કે આવ્યો, “એકવીસ દિવસના” “ક્યારથી શરું કરું?” “આવતી બગાગડવાના અનેક પ્રસંગો આવવા છતા તે ઉગરી જાય છે. એવી કાલથી જ.” બસ, તોફાન શમી ગયું. સાથીઓને કહે “આ ઈશ્વરી તેની અલૌકિક કલા છે.”
આદેશ છે, મને કોઈ દબાણ કરશો નહીં.” ઠાકુરે જેમ નરેન્દ્રને ગાંધીજીના જીવનમાં તેમની વતનિષ્ઠાના પાર વિનાના પ્રસંગો કહેલું તેમ ગાંધીજીએ એક વખત કહેલું : “આ જગાએ તમે અને જોવા મળે છે અને તેથી જ તેઓ નૈતિક બળ વિકસાવી શક્યા. હું બેઠા છીએ એની જેટલી ખાતરી છે, તેના કરતા પણ વધારે તેઓ કહેતા : “વ્રત બંધન નથી પણ સ્વતંત્રતાનું દ્વાર છે.” આ ખાતરી મને ઈશ્વરના અસ્તિત્વની છે.” વાત તેમની અનુભૂતિમાંથી પ્રગટેલી. આપણે બધું વાંચીએ, ૧૯૩૮માં વિખ્યાત પાદરી ડો. જ્હોન મોર તેમને મળવા સાંભળીએ, વિચારીએ, સમજીએ પણ પછી ત્યાંના ત્યાં! લોકો આવ્યા. વાતવાતમાં તેમણે પૂછયું કે “અનેક મુશ્કેલીઓ, શંકાઓ, ઉતાવળમાં, આવેશમાં પ્રતિજ્ઞા લઈ બેસે છે, પણ પછી પાળવાનો વિરોધોના પ્રસંગમાં આપના આત્માને પૂર્ણ સંતોષ કઈ વાતથી સમય આવે ત્યારે અકળામણ અનુભવે છે. ગાંધીજીએ એક ભાઈને મળ્યો છે?' ગાંધીજીએ જવાબ આપ્યો “ઈશ્વર પરની અનન્ય પત્રમાં લખેલું “ઉતાવળમાં કે વગર વિચાર્યું કંઈ ન બોલીએ. પૂરો શ્રદ્ધાથી.” પાદરીએ પૂછયું “આપને કદી પરોક્ષ કે અપરોક્ષ વિચાર કર્યા વિના પ્રતિજ્ઞા ન લઈએ પરંતુ પૂરો વિચાર કર્યા પછી સાક્ષાત્કાર થયો છે ખરો?” ગાંધીજી કહે “મેં જોયું છે કે ઘરમાં તે લઈએ તો તે પાળીએ જ.” આ સંકલ્પબળ, આચરણમાંથી જ ઘોર સંકટ અને અંધકારની ઘડીએ આપણને પાપમાંથી ઉગારી તેમનું આત્મબળ પ્રગટ્યું. ગુરૂદેવ ટાગોરે નોંધ્યું છે “ગાંધીજીની લેનારા કર્મરૂપે તે પ્રગટ થાય છે.” તેઓ કહે છે “જેટલો હું તેને સફળતાનું મૂળ એમના આત્મબળમાં અને અણખૂટ ત્યાગમાં રહેલુ શરણે ગયો છું, તેટલો મારો આનંદ વધતો ગયો છે. સ્વેચ્છાએ જે છે. એમનું જીવન એટલે જ અખંડ ત્યાગ. કોઈ સત્તાનો એમને તેનો દાસ બને છે, તેને આકરી અગ્નિ
( ડિસેમ્બર - ૨૦૧૭
પ્રવ્રુદ્ધજીવુળ
