________________
અમારા પરિવાર તરફથી અભિનંદન હોય જ. મને રસ, રુચિ છે ને સૂચવું છું. આ પ્રકારની જાણકારીથી પ્રેરકભાવ બેવડાય છે. નવા વર્ષની અનેક જોકે તેમણે વિષય વિશાલ હોવાથી અલ્પમતિના કારણે ભૂલનું શુભેચ્છાઓ સર્વ કર્મીગણને સહુ સુખિના ભવન્તુ સર્વે... મિચ્છામિ દુક્કડમ્ માંગી લીધું છે તે તેમની યોગ્યતા સૂચવે છે. પુનઃ શુભ લાગણી વ્યક્ત કરુ છું.
વિજય શાહ દામોદર ફૂ. નાગર “જૂગનું
વાલકેશ્વર રોડ, મુંબઈ - ૪૦૦૦૦૬. ઊમરેઠ, જિ. આણંદ,
000 મો. ૯૭૨૩૪૪૯૦૯૨
“આમ પણ અરધી ઓળખ ગુમાવી ને કોલાજ જેવા થઈ ગયા
છીએ. હજી કેટલું ગુમાવવું છે, સેજલ શાહ ગહન બુનિયાદી તાત્વિક જગતમાં બહુમાનને લાયક પાંચજ છે એની અપેક્ષાએ બાકીના
સત્યોને પણ જે વેધક રીતે લખે છે એટલી જ વેધકતા અને તર્કબધ્ધતા આપોઆપ ઉપેક્ષીત થઈ જાય છે. એ પાંચ એટલે અરહંતથી લઈ
આ રાષ્ટ્રભાવકેન્દ્રી અગ્રલેખ માં જોઇ. ધોબીના કૂતરા જેવી સરેરાશ સવસાહણે આ બધાના પોતપોતાના ગુણો છે અને એનું રટણ
મનોદશા ધરાવતા લોકોના સગવડિયા તર્કને ભારે મજબૂતીથી મનથી કે મોકળાશથી જીવ કરતો રહે છે જે ૧૦૮ મણકાના રૂપમાં
સાણસામાં લીધા છે. સેજલબેને તંત્રીપદ સંભાળ્યું પછી સમકાલીન જગતમાં બીજે કયાયથી એમની બલાખડી નહી મલે.
વિષય પરનો કદાચ આ પહેલો પણ જનોઈવઢ લેખ જોઇને એમનાં આવા ગુણ અને એના જ્ઞાનની જે આરાધના કરે પોતાને તન
વિદૂષી વ્યક્તિત્વનાં નવાં તાજગીસભર પરિમાણનાં દર્શન થયાં. મન-ધન એ પુજ્યોના ચરણે ઘરે એ ભલે ગમે ત્યાં ગમે એ ક્ષેત્રમાં
સાથેજ મૂકાયેલ “આતમ ભણી'માં ખૂબ સહજતા થી કવયિત્રી હોય પણ એનું સન્માન કરવું એ જ્ઞાનીના સન્માન બરાબર છે.
અને મૂળભૂત રીતે નખશિખ દાર્શનિક સેજન ઓળખાઈ જાય છે. એમનું બહુમાન જ્ઞાનનું બહુમાન જ્ઞાનીને પહોચે છે.
આપણા જાતે રચેલાં કેદખાનામાં થી બહાર આવવાની તડપ. કદાચ પુ. શ્રી સાગરમલ જૈન એ નામ પ્રમાણે જ્ઞાનનો દરીયો છે એમની
એમના બધાજ આજ સુધી ના અગ્રલેખો નો સ્થાયીભાવ રહ્યો છે. એક એક વાત અને સંશોધન સ્વાતી નક્ષત્રમાં બંધાયેલ મોતી જેવા
જીવનના વિવિધ રંગો સાથેના પ્રવાસનો સ્વીકાર અને સમાન્તર છે એને કોઈ ઉતરતું કહી જ ન શકે એવા સાહિત્યના મીમાંસુંને
વહેતી દાર્શનિક જાગૃતિ વાળો આ લેખ, સગોત્ર વાચકને ચોક્કસ કોણ નથી જાણતો દરેક ક્ષેત્રના જીગ્નાસુને તૃપ્તિનો ઓડકાર કરાવે
એક “આન્તરિક આરત” તરફ ખેંચી જાય છે. “કોઈ ને કોઈ કારણ એ વ્યક્તિને શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ તથા દીપક ફાઉન્ડેશન મળીને
વગર પ્રેમ કરી શકાય?” સેજલબેન, આ જ તો સંતત્વ છે. તમારા જ્ઞાનીના બહુમાનથી હોય જ્ઞાનના બહુમાન.
જેવો સહપ્રવાસી મળ્યો એ પ્રબુધ્ધ જીવન ના ખાસ કક્ષાના વાચકોનો જગજાહેર ચમકતા સીતારાને કોઈ શબ્દોથી તોલી કે મુલવી ના
વન અવર્ણનીય “હાની આનંદ” છે!!!! ખૂબ અભિનંદન.... શકાય જેટલું એમણે કરેલ છે આપણે અનુક્રમ પણ નહી કરી શકીએ.
ઓહ. પંથે પંથે પાથેય. બેહદ ગમ્યો. હું પણ એક મોટા પરિવાર એવોર્ડ સાથે એમના જીવનમાં યષ-આરોગ્ય આયુષ આદર નો )
નો મોટો ભાઇ છું. કમાલની વાસ્તવિક વાતો લખી છે. સેજલ. એક ઉન્નતિના સોપાન સર કરે એવી શુભ કામના સાથે,
જબરદસ્ત વાત કહું. આખો લેખ અમારી વાર્ષિક હિમાલય મુલાકાત મહેન્દ્ર ભણસાલી,
નું exact ચિત્ર છે. આયોજન ઓમ પરિવારનું. એ લોકો મને અને મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૦૪.
મારાં બા ને આમંત્ર. ફરક એટલો કે આવનારા લોહીના સંબંધીઓ મો. ૯૮૬૯૩૫૬૭૩૧૯૪૮૪૦૦૮૧૮૮
નથી હોતા. પણ Concept exactly આ જ ઘણા ઠાવકાઓને
આઘાત લાગે કે સર્વેશભાઇની શિબિરમાં “આધ્યાત્મિકતા' પ્રબુધ્ધ જીવન નવેમ્બર ૨૦૧૭ નો અંક મળ્યો.
(કહેવાતી) ગૌણ અને અન્ય મનોરંજન પર વધુ ભાર હોય. પણ “વિશ્વ ઉત્પત્તિ - ષડદ્રવ્ય” વિષય પર ૨૮મા પાના પરનો તમારો આ લેખ મારા મનનો જ જવાબ સ્પષ્ટ કરે છે. મને લેખ વાંચ્યો. સેવંતીભાઈ પટણીને અભિનંદન. ગહન વિષય પર ભાષણછાપ, પહેરેલી સાંપ્રદાયિક આધ્યાત્મિકતા પ્રત્યે ભયંકર અને લખવા માટે.
હાડોહાડ સૂગ છે. તમારૂ અને મનીશભાઈ નું નામ સાથે જોઈને પ્રથમ તો જણાવવાનું કે જૈન દર્શન વિશ્વની ઉત્પત્તિમાં માનતું ખૂબ ખુશી થઈ. આ “ખુબ ખુશી” એટલે કહુ છું કે પતિપત્ની. આ જ નથી. કારણ ઉત્પન્ન થાય તેનો નાશ અવશ્ય હોય જ. લેખના પ્રચ્છન્ન મેસેજની બુનિયાદ છે. આ પરિવાર તમારો જ હશે
બીજું ૩૨માં પાના પર ઉર્ધ્વલોકમાં દેવો ચાર પ્રકારે છે તેમાં એમ માનું છું. જો કે આ કન્સેપ્ટ અદભુત હોવા છતાંય કેટલીક ભવનપતિના ભવતો અધોલોકમા, વ્યંતર અને જ્યોતિષ દેવો સૂક્ષ્મ મુશ્કેલીઓ છે. તિચ્છલોકમાં અને વૈમાનિક દેવોજ ફક્ત ઉદ્ગલોકમાં છે. તે સુધારો
ડૉ. સર્વેશ વોરા, મુંબઈ
પ્રવ્રુદ્ધજીવળ
ડિસેમ્બર - ૨૦૧૭
