________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
સુનયનાનો સપાટો
શ્રી ચંદ્રકાંત ન, ભટ્ટ “અમેરિકામાં ગ્રીન કાર્ડ ધરાવતા એક વણિક કુટુંબને શિક્ષિત યુવક શશિકાંત શાહ સંસ્કારી વણિક કુટુંબની કન્યા સાથે લગ્નગ્રંથિથી જોડાવાની ઈચ્છા સાથે ફક્ત એક જ માસ માટે ભારત આવેલ છે. કેબિનેટ સાઈઝને ફેટ સાથે નીચે દર્શાવેલ વિગત સાથે પેટ બેકસ નમ્બર ૧૫, અમદાવાદ મુકામે પત્રવ્યવહાર કર. “ઈન્ટરન્યૂ' માટે અગાઉથી જાણ કરવામાં આવશે: ૧ કન્યાનું પૂરેપૂરું નામ, ૨ અભ્યાસ, 8 વાન તથા ૪ રૂચિ તેમજ અન્ય કોઈ વિગત સાથે લખે.”
અમદાવાદના પ્રખ્યાત દૈનિક “સંદેશ”માં ઉપર્યુક્ત જાહેરખબર યુવકના ફેટ સાથે છપાષા પછી અસંખ્ય પત્રો શશિકાંતને મળ્યા.
આ સર્વે પત્રોમાંથી પસંદગી પામેલ છ કન્યાઓને “ઈન્ટરવ્યુ માટે બીજા અઠવાડિયાના શનિવારે સાંજે ૪ વાગે ગાંધીનગરમાં આવેલ “અલંકાર હટેલના ખંડ નં. ૭ માં બોલાવવામાં આવી હતી.
સુષમા મલિક નલિની જન તથા માધુરીના અલગ અલગ ઈનટબૂ લેવાયા, જેમાં હિંદુ સંસ્કૃતિની મજાક ઉડાવતા પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યા હતા. “આપને પત્રથી તુરત જ જાણ કરીશું” ના. પ્રભન સાથે આ પાંચે કન્યાએ જ્યારે વારાફરતી બહાર આવી ત્યારે એમના મોઢા પરના ક્રોધમિશ્રિત ભાવ તિરસ્કાર દર્શાવતા હતા. બહાર આવી કન્યાઓ પિતા સાથે આવેલ વડીલે સાથે શશિકાંતે પૂછેલા વિચિત્ર પ્રશ્નોની છણાવ૮ કરતી હતી તે છઠ્ઠી કન્યા સુનયના ધ્યાનથી સાંભળતી હતી.
હવે સુજ્યના વારે આવ્યા. જેવી એ ખંડમાં દાખલ થઈ કે તુરત જ એને પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો:
તમારું નામ સુનયના ક્રમ રાખવામાં આવ્યું ?” “આપની સામે ખાલી પડેલ ખુરશીમાં હું બેસી શકું છું ? હા હા, જરૂર બેસે, પછી જવાબ આપો.” સુનયના ખુરશીમાં બેઠી અને પછી સ્વસ્થતાથી જવાબ આપ્યો :
આપને તે ઘઉં વર્ણ છે છતાં પણ આપનું નામ ચંદ્રની કળા જેવું શશિકાંત' આપતી ફઈએ જ-મરાશિ પ્રમાણે રાખ્યું હશે તેમ જાતિષ વિદ્યાના આધારે રાશિ પરથી ‘સુનયના' રાખવામાં આવ્યું છે.'
તમે ખૂબ ચાલાક જગાઓ છે.” શશિકાંતે તારણ કાઢયું. “ચાલાકપણું દર્શાવવાને પુરુષોને જ હક છે એવું તે આપનું માનવું નથી ને?' “ના ના, જે રીતે આપ જવાબ આપે છે તે મને ગમે છે.” આભાર.” સુનયના બેલી.
તમે આ ચણિયા ચોલી તથા સાડીનો શણગાર છોડી પરદેશી પોશાક, જેમકે સ્કર્ટ બ્લાઉઝ અગર પાટલૂન બુસકેટ, અપનાવી શકશે ?” શશિકાંતે બીજે પ્રશ્ન પુછ્યો.
દેહ-પ્રદર્શન થતું ન હોય અને સંસ્કારિતા જળવાઈ રહે એ કોઈ પણ પહેરવેશ પહેરવામાં મને કોઈ વાંધો નથી, પરંતુ તમને નથી લાગતું કે ચણિ ચાલી અને સાડી પહેરવેશ આપણી સંસ્કૃતિની પવિત્ર મર્યાદા જાળવી રાખતો ઉત્તમ પિશાક છે ?” સુનયના બેલી.
“તમે તે મને પ્રશ્નો પૂછવા માંડ્યાં.” શશિકાંતે આશ્ચર્યભાવ દર્શાવ્યું. પથિક-દીપિસવા
એરટે.-નવે.૧૯૦
૪૫.
For Private and Personal Use Only
