________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
* અલકા ને ગિરીશજી નજરું મિલકયું તડે ગિરીશ ચેં : “ઇ તાં સુભાવસે ઓછા અધ્યાં, પણ મન મિંજે મિંજ આંજી જ પ્રશંસા કરી ર આય. ઉગોજે આ સાથે બે ગાવિયું કરેને સિ ટેસન વિજેવાર હુસે, હી ત અ9િ મેરબાનીસે જ આજે ખુશનુમા વાતાવરણ માણી સગેઓસે, લામું આયોસે.”
અલકા મિઠ મુરકીને ગિરીશ સામે ન્યારી જ છે તડે ગિરીશ ઈનકે પુ: “કરી અરુણા પણ આ જડી જ આય? ઈનજે પણ સુભાવ આ જે જ આય ?”
સુણને અલકા પેલે તા નારાજ થઈ ગઈ, પય ચે: “મેં અંઈ અરૂણા અણસાર ન્યાજી શિશ કુલાય કર્યો તા ? અરુણું શું કરતાં જ આય. મેં જેકી “મુડીશ' નાંય.”
મુંજી ગાલજો ભાવાર્થ ડિસેં સમજ્યા ન ને નારાજ થઈ આ.”
ના, મેં ત કે સચી ગાલ કઈ. સચે મનસે આ સાથે અજ હિત લઈ અધ્યાં. અંધ હુવા મેં જે મુકે સ ચ ન ઓ. બે કેય સાથે મેં ઇતરી ગાલિયું કઈયું નઈ.”
ગિરીશ કીયે ન બોલે. ઇન મનમેં વિચાર કે? અલકા ગાલજો ભાવાર્થ સમજઈ ને ! ગિરીશ લિલે છમ ઘાસ મથે લૅટી મેં ને ખુલે આકાશ કોરા ન્યારણ લગે. ગિરીશ જે મૌન સવાણું ન તડે અલકા ચું: “તેંમેં વારી અકેિ ભાઠે લગી વ્યો ?” “અઉ સમાસ ની
ન ચેઝ ગાલ બેલી વઈમેં ઇતરે ?”
“ના, મુકે માઠે લગે તી ક નાય છે.” ગિરીશ વડે ઓ ને ચેં : “આંઉ વિચાર કરિધો હસે જે પ બી જે આસપાસ પરિસ્થિતિ જી કે ઉભી થઈ આપ ને ઘેરાવ મેં આય કે તેડી સક તી અઇયે ?”
વ્યર્થ ! ફિલસફી ને બુદ્ધિજે અજબ ચકરમેં આજે અસ્તિત્વ છેવાણું આય! ન ત પણ સ્વીકારિયુંતા ને ન બેકે સ્વીકારણ કિતા.” ઈ ચઈ કરેને અલકા ઉભી થઈ વઈ ને ગિરીશ હા પ્રલે રિને ચું: “ગાલિસે કયે વરે તી નય. હિdઈ જ વઈ ધારી ત હી જિગી પાકે
આરી રખધી, પાણ જ થઈ વધાસી, ઉભા થઈ વિ. અજ ડીં આ ભેરે સારી રીતે માણેલા મિ ઉતે હિકો ચાયવારે સારી થાય ભનાયતે. ગામડે ગામમેં પણ એ વન-કેલિટીજી ચાય પિધેલાય મિલેતી, તેંજો પણ અનુભવ કરાંઈયાંતી.” ત્રેિ વગા હુધા, ચાય પીને પાછા વરસ વડે સાંજી ટાણું છે .
અજ અંધ જે મે ન્યાયે હુવા હૈ ટાણે મથે જમેલા પણ ન મિશે !” ગિરીશ ચે: “હાણે જમણું-મણું નય ! સવારમેં પેટ ભરેને નાસ્તો કર્યો છે ને હેવર થાય પીને પાછા વરેઆ આઈ.
“હલે, હાણે ઘરે વિન્યાને જમધારી.” “સારી રસ્ટારમેં જમધાસીં.”
સુણીને અલકા વિચાર કેણ લગી તડે ગિરીશ ચું: “અકે વાંધા અચે ત વ ત પણ ઘરે જ વંધારું !”
“ના, મુકે કય વાંધો નાંય, હિન ગામમેં ધજ રોરાં હિકડી પણ નાંય. ગામમેં હિકડી જ રેસ્ટોરાં આય ને સે પણ ટેસન વટે આય.” પથિ-દીપેસવાંક
ઓકટો-નવે.૧દ્ધ
For Private and Personal Use Only
