Kalyan 1946 Ank 06 07

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 9

સત્ય છે. --
-શ્રી સરુંજયની યાત્રાએ તે ઘણા જાય છે પણ જોઈત ઉપગ આજે રહ્યો નથી શ્રી સિદ્ધપ્રભાવિ સિદ્ધગિરિ. ૫ મુનિરાજશ્રી દીપવિજયજી મહારાજ
- સંગી જૈન ઉપાશ્રય :: વઢવાણ શહેર, ક્રોડ સહસ ભવ ભ્રમણથી, કઠીન કર્મ કર્યો જેહ, વગેરે દુર્ગુણોથી દૂર રહેવાની ખાસ કાળજી -શ્રી શત્રુંજય ધ્યાનથી, ડગલે પગલે ખેહ. રાખવી જોઈએ.
જે ગિરિરાજના પ્રભાવથી કુર પ્રાણીઓ ઉપાદેય તરીકે સામાયિક, ઉભયટેક આવપણ એકાવનારી બની જાય તે સિદ્ધાચલની ચક ક્રિયા, દર્શન, પૂજા, દાન, શીયલ, તપ, "સન્મુખ વિધિ અને વિવેકપૂર્વક ડગલું ભરતાં ભાવ વગેરે કે જે હંમેશાં કરવા યોગ્ય અનુષાને કોડ સહસ ભવનાં કરેલાં પાપો ક્ષય પામે છે; વધારે પ્રમાણમાં કરવાં. પણ સામાયિક મૂકયું એ બિલકુલ અતિશયોક્તિ નહિ પરંતુ તદ્દન શેરીમાં અને પ્રતિક્રમણું મૂક્યું પાધરમાં તેના
. જેવું ન થવું જોઈએ. . “છ” રી પાળતાં જવું તે વિધિ અને .. સેય તરીકે, તીર્થ એટલે શું? અને ત્યાં ક્યારે કેની સાથે કેવી રીતે બોલવું કે વર્તવું શા માટે. જવું જોઈએ, નવાણુંયાત્રાનો હિસાબ : તે જાતની વિચારણા તેનું નામ વિવેક. અદ્દભૂત કેમ? સિદ્ધાચલ અન્યતી કરતાં અધિક ચમત્કારી શ્રી વિમલગિરિરાજની યાત્રા કરવાની પવિત્ર કેમ? ગઈ ઉત્સર્પિણી અને વર્તમાન ભાવના મૂર્તિપૂજક આત્માને થાય એ તો વીસીમાં સિદ્ધિપદને પામેલા અસંખ્યાતા સ્વાભાવિક જ છે, પરંતુ જૈન-જૈનેતર, આર્ય પૈકી પ્રસિદ્ધિમાં આવેલા મહાત્માઓમાંના કેણ, કે અનાર્ય યાત્રા કે નિરીક્ષણ કરવાને આવનાર ક્યાં અને કેટલા પરિવાર સાથે મુક્તિને વર્યા પણ આ ગિરિરાજની પવિત્રછાયાથી કંઈને કંઈ તેનું જાણપણું મેળવવું તે ય કહેવાય છે.' પામી જાય છે. જે ગિરિરાજ ઉપર જાતિવૈરથી પહેલાં તો નીચે ચાલતે જીવજંતુ દ્રષ્ટિથી લડનાર, ઝઘડનાર તિર્યંચે પણ એકાવતારી- દેખાય ત્યારે રહેઠાણથી અડવાણે પગે નીકળવું, પણને પામ્યાના દાખલાઓ શ્રી શત્રુંજય તેમાં પ્રથમ જુની તલાટી કે જેમાં આદીશ્વરદાદા મહાભ્યાદિ ગ્રંથમાં અનેક સ્થળે છે. તો પછી તથા ગૌતમસ્વામી અને શ્રી મણિવિજયજી માનવપ્રાણી ગિરિરાજની ભક્તિથી શાશ્વત સુખને મહારાજનાં પગલાં એમ ત્રણ જોડી પગલાંની પામે એમાં તે શંકાને સ્થાન જ નથી. ત્રણ દેરીઓ ખુશાલભુવનની પૂર્વ દિશામાં પાણીની - ઉત્કૃષ્ટ વિધિ તો એ છે કે, ઘેરથી જે ટાંકી પાસે આવેલ છે. ત્યાં દર્શન કરી ગિરિરાજ “છ”રી પાળતાં જવું જોઈએ, પરંતુ દરવર્ષે સન્મુખ જ્યાણપૂર્વક ચાલતાં ભાતાની તલાટી કે દરવખત તેમ ન બની શકે તો પણ જીંદગીમાં આગળ ચાલતાં, આગમમંદિરના બારણાની એકાદ વખત તો જરૂર જવું જોઈએ. હવે સન્મુખ પૂર્વમાં ચોતરા ઉપર દેરીમાં ડીજીવાહનથી જનારે પણ હેય, ઉપાદેય અને શેયને પાર્શ્વનાથની પાદુકા છે ત્યાં દર્શન કરી આગળ વિવેક તો રાખવો જોઈએ, તેમાં પ્રથમ “હેય જતાં પરમપાવન શ્રી ગિરિરાજની તલાટી શોભે તરીકે રાત્રિભોજન, કંદમૂળ, બળ અથાણું, છે. ત્યાં ગિરિરાજને સોના-રૂપાનાં કુલે યથાશક્તિ મૈથુન, જુગાર, ગંજીપ, પાટ, કે બીજી વધાવી વિધિપૂર્વક ચૈત્યવંદન કરી માનવભવ કે કુતુહલની રમતો, કે નિંદા, વિકથા, ઈર્થો તથા તે દિવસને ધન્ય માનતાં ગિરિરાજ ઉપર