________________
૨૦૨]
ભાદર, અને પ્રચારક, આ જગતમાં અસ્તિત્વ ધરાવે નામે યથેચ્છ પ્રલાપ કરનારા અને સ્વાતંત્ર્યના છે ત્યાંસુધી જડવાદ, મૂડીવાદ, સામ્યવાદ કે યુગને આગળ ધરી યથેચ્છ રીતિએ કામ કહેવાતો સ્વાતંત્ર્યવાદ લોકોના મગજમાં ભરી કરનારા છે. આવા યુગમાં આપણે આત્મકલ્યાણ શકાશે નહિ. આથી આપણા આ કાર્યની આડે માટે જે સાવધગીરી ન રાખીએ તો આપણને આવનારા એ તને યેનકેન નાબુદ કરે જ હાનિ થયા વિના રહે નહિ. આજના યુગમાં છૂટકૅ. આ માટે ભગીરથ પ્રયત્ન કરવા પડે લેકે એવી રીતના ઘડાતા જાય છે કે, લોકેના તો કરવા, નાણાં વેરવાં પડે તો વેરવાં, મનુષ્યના જીવનમાં મર્યાદા, સંયમ. શદ્ધ નીતિરીતિ | દૈહિક જીવનની જરૂરિઆતો પુરી પાડવી પડે વિગેરે જેવા મળે નહિ; આજની રાજદ્વારી તો પુરી પાડવી અને આટલેથી આપણા કાર્યની પણ નીતિ-ન્યાય અને વાર્તા વિગેરે બહુ જે સિદ્ધિ ન થાય તે એ તો સામે ભયંકર છે. આ સ્થિતિમાં આત્મકલ્યાણની ભાંડણનીતિને ઉપયોગ કરી, એ તો પરની ઈચ્છાવાળા આત્માએ કેટલી તકેદારી રાખવી લોકેની શ્રદ્ધાને હચમચાવવી, આવું એ લોકે ઘટે એને સહુએ વિચાર કરવાની જરૂર છે. એટલી સફાઈપૂર્વક કરે છે કે, બાળમાનસ આજના યુગમાં આત્મલ્યાણની ભાવનાવાળા ધરાવનારા પ્રાણીઓના ખ્યાલમાં પણ ન આવે. સહુ કેઈને પોતાના અને ૫રને માટે ધર્મમાં જેઓ આસ્તિક છે. આત્મા, આત્મધર્મ, સ્થિરીકરણની આવશ્યક્તા છે. ધર્મમાં સ્થિરીઆત્મધર્મની ક્રિયા, આત્મધર્મને સાધવાને કારણ એ પણ શ્રીમનશાસનમાં ફરમાવવામાં જરૂરી સુયોગ્ય સ્થાન વિગેરેમાં માનવાવાળા આવેલ પાંચ આચાર પૈકીના બીજા દર્શનાચારના છે અને જગતના પણ આત્મકલ્યાણની જેઓના આઠ ભેદોમાંને એક ભેદ છે, જેના આચરણથી અંતરમાં ઈચ્છા છે તેવા ભાગ્યશાળી આત્માઓની દર્શનાચારની આરાધના સુંદર બને છે. સુંદર
ના યુગમાં શી ફરજ છે? એ એમણે આરાધનાના પરિણામમાં આત્મા પોતાના કલ્યાપિતે ખૂબ જ વિચારવા જેવું છે. જો કે, યુગ, ણને નિઃશંક પામી શકે છે. આજે તે આત્મકલ્યાવાતાવરણ, હવા વિગેરે એટલા ભયંકર છે કે, ણની ઈચ્છાવાળા સહુ કોઈએ એવા પ્રયત્નો કરજેની હદ નથી, પણ ગભરાવાની કે નાહિંમત વાની જરૂર છે કે, જેથી પોતાને આત્મા અને પિથવાની જરૂર નથી. ઉત્સાહ રાખે, આત્મ- તાની સમીપમાં આવતા અન્ય આત્માઓ ભગકલ્યાણની ભાવનાને મજબૂત બનાવો, લોકેને વાન શ્રી જિનેશ્વરદેવના કલ્યાણકારી શાસનમાં વિશ્વાસમાં , ભગવાન શ્રી જિનેશ્વરદેવની આવે અને સ્થિર બને. છતી શક્તિએ આપણે કલ્યાણકારિણી આજ્ઞાની મર્યાદામાં રહી કામ ધર્મમાં સ્થિરીકરણને પ્રયત્ન, લોકહેરીમાં પડી કરે, આપત્તિઓને જાત માટે સમભાવે સહવા અગર ભય પામી ન કરીએ, તે આજના યુગમાં તાકાત કેળ, કેઈ હરક્ત નહિ આવે. એક થતા ધર્મશ્રદ્ધાને હચમચાવવાના પાપ કૃત્યનું વાત યાદ રાખવી ઘટે કે, કહેવાતા એ યુગ- કારમું કલંક આપણને પણ લાગે. આથી સહુ વાદીઓને એમના જીવનમાં શ્રી જિનેશ્વરદેવની કેઈ આત્મકલ્યાણની ભાવનાવાળા, ધર્મમાં કેઈ આજ્ઞાનું બંધન છે, એમ માનવાની ભૂલ સ્થિરીકરણને પ્રયત્ન કરવા ધ્યાન આપશે, એ જ કરવાની જરૂર નથી. એ બધા વાણી સ્વાતંત્ર્યને એક અભિલાષા.
