Kalyan 1946 Ank 06 07

Author(s): Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir

Page 54

લોકકહેવતેમાં સુભાષિત: પૂ. મુનિરાજશ્રી મહિમાવિજયજી મ. [ ગતાંકથી ચાલુ)
જૈન ઉપાશ્રય : નંદરબાર શુ જે રિયર, મળને જ ગુK • જેણે મૂકેની સાથે સેબત કરીને ચિંતાનળ ત્ય, ચાર કલા: કરૂ પિતાના સભ્ય રત્નને ઈરાદાપૂર્વક મલીન - સદ્દગુરૂનો ત્યાગ કરીને જે લેકે દુષ્ટ કર્યું છે તેણે પેટાળીને પોતાની મેળે શૂળની અશુભ ઉપદેશને દેનારા ગુરૂને આરાધે છે તે પીડા ઉભી કરી છે. ૪૮ લેક ચિતામણીને ત્યાગ કરીને કાચને ગ્રહણ ક્ષાથા સભ્ય ર્નિર્મઢ કૃઢ મનસિ કરે છે. ૪૩
* જાપ,
___ संदेहो जिनवचने भवति श्यामत्वमिव हेम्नि. यद्वचो धर्मनाशाय, तद्वचो वक्तिक सुधीः । यत्स्वर्ण कर्णनाशाय, यथा तत्को निषेवते ? ४४ .
નિર્મળવૃત્તિવાળા ક્ષાયિક સમ્યગ્દષ્ટી જીવને * જે વચન ધર્મના નાશને માટે થાય તેવું શ્રી જિનેશ્વરદેવનાં વચનમાં કદીપણ સંદેહ વચન કો બુદ્ધિશાળી પુરૂષ બેલે? જે સોન હાય જ નહિ. કારણ કે, સેનામાં કાળાશ
હેતી નથી. ૪ કાનને નાશ કરે તે કેણ પહેરે? ૪૪ '
. कुग्रहान्मार्गमुत्सृज्योन्मार्ग गामिनि बोधनम् , लोकहास्य भयात्किम् स्यात्, स्वकीयाचार
मृतिकाया घटे पक्के, भग्ने कष्ठाधिरोपणम् ५०
કદાગ્રહથી માર્ગને ત્યજી, જેઓ ઉન્માર્ગषट्पदीभयतो यद्वच्चीवरस्य, विमोचनम् ४६ લોકના હાસ્યથી પિતાને ઉચિત આચારને
ગામી માગને જાણવા ઈચ્છે છે, તેઓ સાચે
માટીના પાકા ઘડાના ભાંગેલા કાંઠાને ગળે શું મુકી દેવો? આ તો જુના ભયથી એને
વળગાડે છે (?) ૫૦ ત્યજી દેવા જેવું કહેવાય ! ૪૫
यथा नृपसुताः क्रीडायोग्या: कार्या न दुःखिताः wાદશ જતા , viાં વરતાં મિથ, સર વાઘજી વળ્યા, નિત નવા સુધરતા. ૧૨
જ વોરા swાં ગુણતાં મિથ: ઇદ 1 જૈન સંપ્રદાયના વેષ ધારણ કરનારા આત્મા* અન્ય મિથ્યાત્વીજીની સાથે વાદ કરતાં એને. ડાહ્યા માણસોએ વંદન કરવું જોઈએ, પણ સમ્યગ્દષ્ટિ આત્માઓને શંકા નાશ પામે તો તે
મે તો તેઓની નિંદા કદિ ન કરવી, ક્રિડાયેગ્ય પણ મજવું કે, બીજાઓની સાથે પરસ્પર લડતા રાજપત્રો એ અવહીલનાને ચગ્ય નથીજ. ૫૧ સીંગડાથી સાંકળ ઉતર્યા જેવું બન્યું. ૪૬
કા નાઘurઃ વિદ્યા मिथ्यादृशां क्रिया नैव, श्लाघ्या सम्यक्त्व चारित्राराधनेनाश, मोक्षः साक्षात्तथैव च. ५२
* ધારિનામ, ચારિત્રની આરાધનાથી એકદમ સીધું મેલ गृह योग्या न यात्रा सा, यथा सन्मार्गगामि
મળતું નથી. ઉતાવળ કરવાથી આંબો જલ્ટિ
નામ્ ૭ ન ફળે ! પર સમ્યગદૃષ્ટિ આત્માઓ, મિથ્યાત્વી જીની હરતાફરતાનાં ૨, સો ગુણવત: પ્રવૃત્તિઓની પ્રશંસા કરતા નથી કારણ કે, વેરવિપર: સાર્થ શોમવદ: થયું? સન્માર્ગમાં રહેલાઓને યાત્રા એ કાંઈ ઘર અસંયમી અને સંયમી આ બન્નેનો ગુણબેઠા થતી નથી. ૪૭
હીન સંગ, એ કઈરીતે શાભા આપનારે મચિવોર સેન, સૂકુત્પતિ સ્વત, બને? વેશ્યા અને નગ્ન માણસ એ બન્નેને વિધા સંપાતિ મૂ, રચવવું નત્રિનીદત્ત સાથે શું શેભે ખરે કે ? ૫૩