Jain Satyaprakash 1936 05 SrNo 11

Author(s): Jaindharm Satyaprakash Samiti - Ahmedabad
Publisher: Jaindharm Satyaprakash Samiti Ahmedabad

Page 9

समीक्षाभ्रमाविष्करण
[ याने दिगम्बरमतानुयायी अजितकुमार शास्त्रीए " श्वेताम्बरमतसमीक्षा "मां आळेखेल प्रश्ननो प्रत्युत्तर ]
लेखक- आचार्य महाराज श्रीमद् विजयलावण्यमूरिजी
(nતાં થી ચાલુ)
साधु आहारपान कितने वार करे ?
उपर्युक्त प्रश्रमां ' दिन में ' एटलो शब्द वधारवानी आवश्यकता आ प्रश्नकार लेखकनो अभिप्राय एवो जणाय छे के साधु दिवसमा केटली वार आहार पाणी करे? कारण के आज प्रश्नना स्पष्टीकरणमा लेखक ते प्रमाणे जणावे छे। आ अभिप्रायने अनुसारे 'साधु दिनमें आहार [ ‘દિગંબરાની રહેલેા સારા છે કે જે સ` સાવદ્યના ત્યાગ નથી કરતા પણ યથાશક્તિ છએ જીનિકાયની દયા પાળે છે. એટલે જેઓ દિગ ંબરના મતે સામાયિક ચારિત્ર લે છે અને તેથી પાપના સ વ્યાપારાનેા મન, વચન અને કાયાથી ત્યાગ કરે છે અને તે પણ એવી સખત રીતે કે પાપને વ્યાપાર કરવા નહીં, કરાવવેા નહીં કે ખીજા કરે તે તેનું અનુમાદન ન કરવું; તે પણ છ જીવનિકાયના કે આહાર વસતિ આદિના ઢાષાના જ્ઞાન વગર સ્વયં તે આહારાદિના પરિહાર કરી
દોષવાળા
શકે એ
पान कितने वार करे एम जणाववुं जइतुं हतुं, अर्थात् उपर्युक्त प्रश्नमां दिनमें एटलो शब्द वधारवानी जरुर हती, छतां ते मूकेल नथी । ते शब्द नहि मुकवाथी आ प्रश्नमांथी पण प्रश्नो उपस्थित थाय छे के शुं जींदगीभरने माटे पुछे छे के वर्णने माटे, पक्षने माटे, दिवसने माटे, पूर्वा हुने माटे के अपराहूने माटे ? ઉત્પતિ'નું અનુસંધાન ]
સ’ભવિત નથી અને ગુરુ મહારાજ વિગેરે, પાત્રાદિકના અભાવે, તે શૈક્ષક જે નવદીક્ષિત હાય તેને આહારાદિ લાવીને દુઇ શકે નહિ, અને તેથી તેઓને સવ સાવધના ત્યાગ માત્ર કથનમાં રહે છે, એટલું જ નહિ પણ ડગલે અને પગલે તે સર્વ સાવદ્યત્યાગની પ્રતિજ્ઞાના પ્રાણને નાશ થયા કરે છે. અને આ બધા પ્રભાવ પાત્રાદિક ઉપકરણા કબુલ ન કરવાના જ છે. આથી સુન્ન મનુષ્યને સહેજે સમજાશે કે દિગંબરેએ પાત્રાદિક ઉપકરણને ઉઠાવીને સામાયિક ચારિત્રને દેશવટા દીધેા છે. (અપૂર્ણ)