________________
અંક ૩ ]
श्री महावीर स्तुति
એવા ગુણેને ધારણ કરે છે જે નિચારિત્ત હોય. તું સચ્ચારિત્રશીલ છો માટે જ તારા ગુણે નિત્યાજે સચ્ચારિત્ત હોય તે તો નિચ્ચારિન ગુણોને નજ રિત્ર છે. નિત્યારિત્ર એટલે હમેશા શત્રથી રક્ષણ વહે છતાં તું એમ કરે છે એ તે કૌતુક કહેવાય. આપનાર-જેમ કવચ શત્રુના ઘાથી રક્ષા આપે છે પરિહાર --
તેમ તારા ગુણ અન્તરંગ શત્રના ઘાથી તને રક્ષા રહ-
નાળો -હે ભગવન ! તું કેવલ આપે એવા છે. જ્ઞાનન–સંપૂર્ણ જ્ઞાનને ધારક છે માટે જ દુર્વહ શાન-૧-કેવલ = માત્ર, જ્ઞાન = જ્ઞાન ચારિત્રને પણ વહી શકે છે-જે અપૂર્ણ જ્ઞાનવાળે અર્થાત એકલું જ્ઞાન જ ૨ કેવલનાણુ = સંપૂર્ણજ્ઞાન હોય તે દુર્વડ-જેને બીજા ન રહી શકે એવું-ખાંડા (જૈનપારિભાષિક). ની ધાર જેવું–ચારિત્ર ન જ વહી શકે. અને,
નિશાન્તિ' ઉપરથી નિત્ય + અતિ રણજિત્તી નિશrfજો તું સચ્ચારિત્રને ધારક છે માટે જ નિત્ય અરિક્ત-અમેઘ એવા ગુણાનો
જુઓ ૮-ર-૧૭ તથા ૮-૨-૭૭. ધારક છે-સચ્ચારિત્રીના જ બધા ગુણો અમોઘ હેય
નિરવ + અદ્ધિા “અસિ ' પદ ઘટાવતી વખતે છે. અથવા તું નિત્ય અલિપ્ત એવા ગુણોનો ધારક ૬ અને ૪ નું ઐકય સમજવાનું છે. જે લેષ કાવ્ય છે-જે ચારિત્રવાળે હોય તે જ નિત્ય અલિપ્ત- માં સંભવી શકે છે. તદ્દન અસક્તિ રહિત ગુણોને ધરી શકે છે. અથવા નિરા + અત્રિ જુઓ ૮-૨-૯
कह तं समारुहंतो सोहम्मसणंकुमारभावम्मि ।
ईसाणलंतयाऽऽरणअञ्चुअसीलो जए होसि ॥ १३ ॥ સોrwavirમારિક જર્જતા - અંતના કારણ! તું કુમારપણામાં રૂડી શોભાએ
-હે ભગવન ! તું સૌધર્મ અને અથવા સુંવાળા મહેલ ઉપર ચડેલો છતાં ઈર્ષાના સનકુમાર નામક સ્વર્ગના ભાવ ઉપર ચડેલો છતાં દાહને શાંત કરનાર હોવાથી જ જગતમાં અમૃતઈશાન, લાંતક, આરણ્ય અને અમૃત નામક વર્ગના શીયુક્ત કહેવાય છે. શીલ જે જગતમાં કેમ કહેવાય છે ?
सोहम्मसणंकुमारभावम्मि अथवा सोहं જૈન પરિભાષામાં પ્રથમ સ્વર્ગનું નામ સૌધર્મ મળ કુમારમારિક આમ બે રીતે પદદ છે, ઈશાન, સનસ્કુમાર, લાંતક, આરણ્ય અને અશ્રુત કરવાથી જુદા જુદા ભાવ નીકળે છે. એ બધાં પણ અનુક્રમે બીજા, ત્રીજા, છઠ્ઠ, અગી- ધું ઉપરથી ધમૂ અથવા તેમજ યારમા અને બારમા સ્વર્ગનાં નામો છે. હવે જે
ઉપરથી મgmg અથવા મgs પુરૂષ સૌધર્મ અને સનકુમાર સ્વર્ગના ભાવે ચડેલો
જૂઓ ૮-૧ તથા ૮-૧ હોય તે ઈશાન વગેરે બીજા બીજા સ્વર્ગના શીલવાળો
ईसाणलतयारणअच्चअसीली अथवा साકેમ હોઈ શકે ? હે ભગવન ! તારું ચરિત્ર તો એથી બઢતથાળ ! અમોઢો આમ પદવિભાગ વિપરીત છે. એ કેમ ઘટી શકે ?
કરવાથી જુદે જુદો ભાવ સમજી શકાય છે. પરિહાર
ના = કચ્છ જૂઓ ૮–૧–૪૩ તો મણ સુમરમામિ દુનrsor.
= મરર તથા ૮-૨-૭૮, ૭૮ ચાર અજમો -હે ઈષ્યરુપ અનલના અંતરાજા = રતવાર
निव्वाणगओ जगप्पईव ! भुवणाई कहं पयासेसि । सयलभुवणप्पयासो वि अप्पयासो कहं होसि ? ॥ १४ ॥
Aho! Shrutgyanam
