________________
': ૫૧ : વાસ આદેશ્યો છે; દંડરૂપે નહીં' કિન્ત આરાધનારૂપે જ | આરાધન ચૌદશે કરવું અને ચૌદશનું મારાધન તેરશે છે. આથી જ તત્સંબંધી ભિન્ન ઉપવાસ કરવાને પણ કરવું અર્થાત પૂનમના ક્ષયે ચૌદશ પૂનમ બને છે અને ફરમાવ્યું નથી.
તેરશ ચૌદશ બને છે કિન્તુ પૂનમને લેપ થતું નથી. શ્રી વિજયદેવસૂરિ સંધના “ તિથિદ્વાનિવૃદિવિચાર | આજ નિયમે પૂનમ વધે તે બીજી પૂનમ પૂનમ બને માં વ્યવસ્થા છે કે –
છે, પહેલી પૂનમ ચૌદશ બને છે, ચૌદશ બીજી તેરશ બને છે. कुरु पूर्णिमाभिवृद्धौ द्वे त्रयोदश्यौ ।
અહીં બે પર્વતિથિને સાધવા માટે લેવા માગે પૂનમ બે હોય ત્યારે બે તેરશ કર (મુદ્રિત પૃ૦ ૩ )
અપવાદાપવાદરૂપ છે. ઉપરના પ્રમાણોથી નક્કી છે કે–પૂનમ ઘટે તે તેનું !
પ્રકરણ : ૭ સંવત્સરી પર્વ
લદિ ઠિતો તો ઉ નો'S :
જેમ વૈશાખમાં | gg ggS
માતાજ, અષાડ, કાર્તિક તથા
ભાવ શ૦ ૪ નો દિવસ વારિક મહાપર્વ છે. દરેક જૈન | પૂ૦ યુગપ્રધાન આચાર્યવર્ય શ્રી કાલિકસૂરિજી મહારાજા એ આ મહાપર્વને, આરાધે છે. આ ચેાથ પછી પંચમી પર્વ આવે | વીરનિર્વાણ સંવત ૪૫૭ લગભગમાં શાલિવાહન રાજાની છે. જેથી આ મહાપર્વ જોડિયા પરૂપે બની જાય છે. વધ- | વિનતિથી ભા. શ૦ એથે શ્રીસંવત્સરીપ વટમાં તે બન્નેને અક્ષણ રાખી પરાધને કરાય છે. આ| જેનો ઇતિહાસ આ પ્રમાણે છે.
સ્થાપિત કર્યું, વાર્ષિક યાને સંવત્સરી પર્વની નીચે મુજબ મર્યાદાઓ છે. |
I १-जाव भहवयजोण्हस्स पंचमीए । पत्थंतरे जह ભાદર મહિનો
સૌથી પ્રથમ મુદ્દાની વાત એ છે કે-જેમ વૈશાખમાં | gg gg ggg મે ઘોળ્યા વષે ન રતિ, અખાતીજ, અષાડ, કાર્તિક તથા ફાગણમાં ચૌમાસી અને | વળવા વાળી વિ મકાઈહિં વરિયા વોહં પુણ? ચૈત્ર-આસોમાં એાળી આરાધાય છે તેમ ભાદરવામાં જ સંવ- | | उजेणोए नगरीए बलमित्त-भाणुमित्त रायाणो, तेसिं
સરી પર્વ આરાધાય છે. શ્રી જિનાગમમાં આજ્ઞા છે કે-| મrfi s ur gવાવિકો, સેપ્તિ વાહિં મgવમg પવિત્ર છે ભાદરવાયુક્ત | પહિં કવિ નિરિવર શો તો તિજ્ઞા પાંચમે પર્યુષણ કરવી જોઈએ. અર્થાત આ મહાપર્વ | માણો . સાત્તવાળો તથા સાવો, તેમાં સમા-કૂથભાદ્રપદપ્રતિબદ્ધ છે,
णच्छणो पर्वात्ततो । अंतेउरं च भणियं-अमावासोए ભાદરવા મહિનાની વૃદ્ધિ થાય તો બીજા ભાદરવામાં
उववासं काउं अट्ठमीमाइसु उववासं काउं [ इति ] સંવત્સરી કરાય છે. ચોમાસાને કેાઈ પણ મહિને વધે તોય
पाठांतरं, पारणए साहूणं दाउं पारिजह । अन्नदा ભાદરવામાં જ સંવત્સરી કરાય છે.
पज्जोसवणा दिवसे से आसन्ने आगते आजकालएणं
सातवाहणो भणिओ-भद्दवहजुण्हस्स पंचमीए पज्जोદિગમ્બર સમાજ પણ દશલક્ષણી (પર્યુષણ) પર્વને
સગા ! તન્ના મળત-દિવસે મન તમને gmભાદરવામાં જ આરાધે છે. જેનેતરે પણ ગણેશચોથ (ગણ
तव्यो होहिति " तो न पज्जुवासिताणि चेहयाणि ધરના માર્ગને આરાધવાની તિથિ યાને સંવત્સરીની નિશ્રાએ
साहुणोय भविस्संति" त्ति काउं, तो छटोए पज्जोसवणा પ્રવર્તેલ લૌકિક પર્વ) ભાદરવામાં અને તે પણ શુદ્ધ ભાદ
भवतु । आयरिएण भणितं-नवकृति प्रतिकामेडं । रना રવામાં પાળે છે. સામાન્ય જનતામાં પર્યુષણ પર્વનું બીજું |
भणितं-तो चउत्थीए भवतु । નામ મ બોલાય છે, જે પણ ભાદ્રપદપ્રતિબદ્ધ સંવત્સ
__ आयरिएण भणियं-पर्व होउत्ति, चउत्थोए कता રીને અનુલક્ષીને મોજાએલ છે.
पज्जोसवणा । શુદિ ચોથે મહાપર્વ આરાધવું
एवं चउत्थी वि जाया कारणिया ( भीपर्युषणा-चूमि) પ્રથમ તે ભાદરવા શુદિ પાંચમે સંવત્સરી પર્વ ઉજવાતું
२-श्रोनिषिथचूर्णि उद्देश १०-सीसो पुच्छह-इयाणि હતું. દેવો પણ એ તિથિને અનુલક્ષીને આ મહાપર્વની
कह चउत्थीर अपव्वे पज्जोसविनति ? प्रायरिओभणतिઆરાધના કરતા હતા. શ્રીજીવાભિગમસૂત્રમાં નિર્દેશ છે કે
कारणिया चउत्थी अजकालगायरिएण पत्तिया (वीर० तत्थणं बहवे भवणवइ ४ तिहिं चउमासिपहिं पन्जोस
g૦ ૨૬, ૬-૭, g૦ ૨૭ ) દષ્ટિો મામદિના રિતિ નંદીશ્વર
३-श्रोनिषिथणि उ. १०-महाविभूए पविट्टो દ્વીપમાં ભુવનપતિ, વાણુવ્યંતર, જ્યોતિષી અને વૈમાનિક દે
कालगज्जो । पविष्टेहि य भणियं भदवयसुद्धपंचमीए ત્રણ ચૌમાસીમાં તથા પર્યુષણ પર્વમાં અષ્ટાબ્લિક મહામહોત્સવ
पजोसविजति । समणसंघेण य पडिवन्नं । કરે છે. - શ્રી કલ્પસૂત્રમાં આજ્ઞા છે કે “ બંતા જ તે
ताहे रना भणियं-तदिवसं मम लोगाणुवित्तीय
इंदो (इंदमहे। ) अणुजाणेयधो हाहिति । साहू चेइएण पज्जोसवित्तए नो से कप्पइ तं रयणिं उवणावित्तए "
पज्जुवासेस्सं, तो छट्टोए पजोसवणा किजउ । સંવત્સરી મહાપર્વ પહેલાં ય કરી શકાય. પાંચમની રાત્રિનું ઉલ્લં
आयरियेण भणियं-ण वह प्राइकमेडं । ઘીને કરી શકાય નહીં, અર્થાત આ પર્વ પાંચમે થાય, પાંચમ ] પહેલાંની રાતે થાય કિન્ત પાંચમ પછી છઠ્ઠની રાતે થઈ શકે ताहे ( रना) भणियं-तो अगोगयाए चउत्थोए નહીં. શ્રી નિશિથર્ણિમાં સંતાઈવ રેકારવ એટલે પાંચમ | ગોવિજ્ઞક | નાગgિp મનિયં-gવે મરડા પહેલાં પણ સંવત્સરી થાય એવા વિધાનને ફલિત હવાલે છે. | જરૂરથી પોવિર્તા
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
