________________ કુથલી–નિંદા :: [ 67 ] કુથલી બીજી કેમ નહીં કરે? તમે સમજીને એ અવગુણથી દૂર રહેશે તે તમારા વિષયમાં પણ કેઈને નિંદા કરવાનું મહા સૂઝે. બેશક, તમે કેઈને દેષ જુઓ અને તમારા સમજાવવાથી એ દેષ સુધરે એમ તમને લાગતું હોય તો તમે શાંતિ અને મીઠાશથી બે વચન કહી શકે છે, પણ કેઈની પીઠ પાછળ, કુથલી કરવી એ તે પિતાની જીભે અન્યના મેલ ધેવા જેવું છે. અધ્યાત્મશાસ્ત્રને એક નિયમ છે કે જે માણસ જે વસ્તુનું સતત ચિંતન કરે છે તેના જે જ પિતે બને છે. હવે જે તમે બીજાના દેશે જ ચિંતવે, બીજાના દેશની કુથલી જ કર્યા કરે તે એ દુર્ગુણ તમારામાં દાખલ થયા વિના ન જ રહે; કારણ કે એને જ તમે અભ્યાસ કરે છે–દેનું જ ચિંતવન કરે છે. એટલા સારૂ જ શાસ્ત્રકારોએ ઉત્તમ ગુણોનું નિરંતર ધ્યાન કરવાનું ઉપદેશ્ય છે. ગુણશીલ સતી સ્ત્રીઓના ગુણનું ચિંતવન કરવાથી ગુણાનુરાગ પ્રકટે છે અને એ ગુણાનુરાગથી આપણે પોતે ઉન્નતિ પામીએ છીએ. ગુણચિંતન જેવું ચિંતામણિ રત્ન મૂકીને આપણે કુથલી જેવા કાચના કડકાને શા સારૂ સંઘરી રાખવું જોઈએ? તમારી પાસે કઈ બહેનપણી કુથલી કરવા આવે તે તેને પણ તમારે સમજાવી દેવું જોઈએ કે તમને એમાં રસ નથી. એનું પરિણામ એ આવશે કે તમે પિતે કુથલીની જંજાળમાંથી બચશે અને બીજી બહેનને પણ બચાવી શકશે. તમારી આસપાસનું વાતાવરણ નિર્મળ બની જશે. પર છે . . . . . . . . .