Book Title: Anandghanji Pado
Author(s): Anandghan, Motichand Girdharlal Kapadia
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

View full book text
Previous | Next

Page 522
________________ શ્રી નથનજીનાં પા એ જ પ્રમાણે ૩ કરનારા, હાથમાં ચીપીએ રાખી ફનારા, અલખ મતના ચેાગીએ ચેતનાને તે મતની બનાવે છે અને કહે છે કે અલખમાં મગ્ન રહેવું, ના ઉચ્ચાર કરવા અને દુનિયાની જંજાળ છોડી દેવી. આવી રીતે જે જે સેાખતીની સંગતમાં હું પડી, તેણે મને પેાતાના જેવી બનાવી દીધી, તેના મતમાં ધર્મનું સર્વસ્વ મૂકી દીધું અને ઊઘાડી રીતે જાહેર કર્યું અથવા પેાતાના વર્તનથી મતાવી આપ્યું કે પેાતાના મત સિવાય અન્યત્ર સત્ય હાઈ શકે જ નહિ. દર્શનમહ એવા આકરા છે કે સુજ્ઞ જીવાને પણ તે ઊંધા પાટા બંધાવી છતી આંખે અધત્વ લાવી આપે છે. મતના આગ્રહ એટલે સજ્જડ ચાંટી જાય છે કે પછી અન્ય તરફ દૃષ્ટિપાત કરવાના ખ્યાલ પણ રહેતા નથી, વિચાર પણ આવતા નથી અને મન પણ થતું નથી. આવા એકપક્ષી ધેારણથી કરેલા નિયા કેટલીક વખત એવી ધર્મની ખાટી લડાઇઓમાં પરિણામ પામે છે કે–જો ઇતિહાસ તપાસ્યા હાય તે તેમાં અધેઅંધની અનેક લડાઇ થયેલી જોવામાં આવશે. સ્વમતઆગ્રહથી વિકળ થયેલાં ચક્ષુને અન્યદર્શનના જ્ઞાનની ઈચ્છા પણ થતી નથી અને આવી રીતે સ્વમતઆગ્રહમાં ચાલ્યા જ જવાય છે. શુદ્ધ ચેતના કહે છે કે-આવી રીતે હું જ્યાં જ્યાં ગઈ ત્યાં ત્યાં મારું એકાંત સ્વરૂપ થતું ગયું, મારા ઉપર મેલ વધતા ગયા અને મારું શુદ્ધ ચેતનાસ્વરૂપ પ્રગટ થતું અટકતું ગયું. વ્યવહારમાં ચેતનની આવી જ સ્થિતિ થાય છે તે પુખ્ત વિચાર કરીને અવલાકન કરવાથી ખરાબર સમજાશે. પાર *राम मणी रहेमान Xमणावी, अरिहंत पाठ पठाई; + घर घरने हुं धंधे विलगी, अलगी जीव सगाई. मायडी ० ३ 66 હું રામ શબ્દ બાલી, મને રહેમાન શબ્દના પાઠ કરાવ્યેા અને અરિહંત શબ્દના પાઠ કરાવ્ચે–( આવી રીતે) હું ઘર ઘરના ધંધે લાગી પણુ આત્માનું સગપણુ દૂર રહ્યું. ’ ભાવ-જૂદા જૂદા મતમાં મને ધસડી જઈને મારી પાસે પોતપોતાને સ્વાર્થ સાધવા સારુ મતવાળાઓએ મારી પાસે અનેક નામે લેવરાવ્યાં, કાઇ વાર મારી પાસે રામ શબ્દને ઉચ્ચાર કરાવ્યેા. હું જ્યાં જઉં, હાલું- ચાલુ ત્યાં ‘ રામ રામ ’ એમ ઉચ્ચાર કરવા લાગી. વળી કોઈ મુસલમાન મતવાળા મળ્યા તે તેણે મારી પાસે રામ ’ શબ્દ મૂકાવી દઈ · રહિમાન ' શબ્દના ઉચ્ચાર કરાવ્યા; એટલે હું ત્યારપછી ‘ રહિમાન ’ · અલ્લાહી અકબર છાપેલી મુકમાં ચોથી ગાથાને ત્રીજી મૂકી છે અને આ ગાથાને ચોથી મૂકી છે. સબંધ પ્રમાણે તે ખાવુ છે અને સર્વ વ્રતમાં ચાલુ ગાથાને ત્રીજી ગાથા તરીકે મૂકી છે. " પ્રતમાં લખ્યા છે. × ‘ રામ ભણાવી રહેમ ભણાવી ' એમ પાડે એક + પડાઈને બદલે છાપેલી બુકમાં ‘ પઢાઈ ' પાડે છે. ૩ રામ=રામ શબ્દ. ભણી=માલતી હતી. રહેમાન=રહિમાન, અલ્લા શબ્દ. ભણાવી=પાઠ કરાવ્યા. અરિહંત=અહ ન્ત, વીતરાગ. પા=શબ્દોચ્ચાર. પાઇ=એલાવ્યા, કરાવ્યા. ઘર ઘરને પોતપેાતાનાં ધરતે. ધધેધંધામાં, કામમાં. વિલગી=લાગી, મને લગાડી. અલગી=અળગી, દૂર રહી. જીવસગાઇ=આત્માનુ` સગપણુ, Jain Education International For Private & Personal Use Only · www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604