Book Title: Alamban Pariksha Author(s): Dinnaga, Dharmapala, N Aiyaswami Shastri Publisher: Adyar LibraryPage 27
________________ आलम्बनपरीक्षावृत्तिः * आचार्यदिङ्नागकृता नमः सर्वबुद्धबोधिसत्त्वेभ्यः ये चक्षुरादिज्ञानस्यालम्बनं बाह्यार्थोऽस्तीतीच्छन्ति । ननु ते कल्पयन्ति परमाणून् ; तत्कारणत्वात् [ ज्ञानस्य ] | संघातं ' वा तदाभज्ञानस्य जायमानत्वात् । तत्र तावत् यद्यपीन्द्रियविज्ञप्तेर्ग्राह्यांश: ( = अणवः) कारणं भवेत् । अतदाभतया तस्या नाक्षवद्विषय: स तु (अणवः) ॥ १ ॥ विषयो हि नाम यस्य ज्ञानेन स्वभावोऽवधार्यते । विषय इति । ज्ञानेन स्वरूप [ मेव] निर्धार्यते । तदाकारतया ' जायमानत्वात् । यद्यप्यणवः तत्कारणम् । तथापि न तादृशाः अक्षवत् । एवञ्च नाणवस्तावदालम्बनम् । संघातस्तु तदाभवेऽपि [ ज्ञानस्य, नालम्बनम् । यतः ] Tanjur (Narthari), Mdo, ce (XCV) No. 5. The Tibetan version has been edited by Mr. Susumu Yamaguchi with French translation in the Journal Asiatique T. CCXIV, No 1 (1929). 1 hdus. pa. Lit. -कारेण जननात . 3 This sentence may also read thus : अणूनां तत्कारणत्वेऽपि न तथाभावः अक्षवत् .Page Navigation
1 ... 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142