________________
104
ĀLAMBANAPARĪKŅĀ
P. 85, 1. 10. (=p. 39, 1. 9). This objection, according to Nyāyaviniscaya of Akalarka, has been made by Bhadanta Slubhagupta; see Subhagupta's passage cited by Akalaika : तत्र भदन्त शुभगुप्तस्त्वाह । विरुद्धोऽयं हेतु: (सहोपलम्भः) । यस्मात् , सहशब्दश्च लोकेऽन्यो(स्या)नवान्येन विना क्वचित् । विरुद्धोऽयं ततो हेतुर्यद्यस्ति सहवेदनम् ॥
___ (Nyayaviniscaya, Akalarikatraya, pp. 159-60). P. 85, n. 33. The idea is well expressed by Dharmakirti in this verse:
भिन्नकालं कथं ग्राह्यमिति चेत् ग्राह्यतां विदुः । हेतुत्वमेव युक्तिज्ञाः ज्ञानाकारार्पणक्षमम् ॥
Pramāņavārtika, II, 247. This verse is often quoted by other writers: Vācaspatimis'ra ; N. Tātparyaţikā, p. 101 ; Pārthasārathimis'ra : S'lok. Comment, p. 283 and Advayavajrasangraha, p. 17.
