Book Title: Alamban Pariksha Author(s): Dinnaga, Dharmapala, N Aiyaswami Shastri Publisher: Adyar LibraryPage 51
________________ आलम्बन परीक्षाव्याख्या 25 " यथा तस्य कारणवृत्तित्वेऽपि नालम्बनता । एवं सार्थकमिदम् । शब्दादिसर्वपरमाणवः अन्येन्द्रिय विज्ञानजननकारणानि मा भूवन्निति । कश्चिदाह । विज्ञानस्य स्वरूपम संङ्घातत्वोपलम्भात् नालम्बनम् । इन्द्रियपरमाणुवत् इति । विज्ञाने विषयाकारार्पणाधीना तदाकारता । इत्ये तदसंभवात् युज्यत एव तस्यासंघातोपलम्भः । एवञ्च न परमाणव आलम्बनम् । इति कथितम् । तस्य साधनमनाकारत्वात् प्रमाणसंसिद्धाविषयत्वाच्च इति । तर्हि संघातो विषयोऽस्तु । उक्तभावानां साधनेन यदि पक्ष - स्थापनं वाञ्छसि [तदा ] असिद्धता स्यात् इत्ययं न्याय: 1 26 संघातस्तदाकारयुक्तोऽपि इति । 25 आलम्बनं भवेत् । न कारणत्वम् । 26 28 तदाकाराद्विज्ञानं न जायते । इति । संघाताकारकं " संघातविज्ञानम् । न स [ संघातः ] तद्विज्ञानं जनयति । कथमयं तत्प्रत्ययः । आलम्बनलक्षणायोगात् नास्त्यालम्बनार्थः । पूर्वोक्तस्य तु तदाकारयोगोऽसिद्धः । तथा चेत् किमालम्बनलक्षणम् । 27 सर्वोऽर्थः तत्समानस्वरूपं विज्ञानमुत्पादयतीति युज्यते इति । Lit. तथा or एवम् Lit. इत्येवं न्यायतत्त्वम् 27 Lit. अकारणत्वात् 28 = यदाभासा न तस्मात् सा, Kar. 2, a. 29 Lit. अजनकसंघात •Page Navigation
1 ... 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142
