Agam Sutra Satik 41B Pindniryukti MoolSutra 2b

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 62

मूलं-१७१
२९३ .. वृ. प्रवचनतः साधर्मिका नाभिग्रहतः श्रावका यतयथ विसदृशाभिग्रहसहिताः, तत्र श्रावकाणामाय कृतंकल्पतेनसाधूनाम,अभिग्रहणसाधार्मिकानप्रवचनेन, निवतीर्थकरप्रत्येकबुद्धाः, एतेषांचायत कल्पते, प्रवचनतःसाधर्मिकाअभिग्रहतवसाधवःश्रावकाश्चसमानाभिग्रहाः, अत्रापि श्रावकाणामायकृतं कल्पतेनसाधूना,नप्रवचनतोनाप्यभिग्रहतः,तीर्थकरप्रत्येकबुद्धनिहवाविसहशाभिग्रहकलितानिरभिग्रहा वा.तेषामायकृतंकल्पते, एवंपवयणभावण'त्तिएवं-पूर्वोक्तेनप्रकारेणप्रवचनभावनेति-प्रवचनभावनाचतुर्भङ्गिका भावनीया, तद्यथा-प्रवचनतः साधर्मिका न भावनातः, साधवः श्रावका वा विसदृशभावनाकाः, अत्रापि श्रावकाणामर्थाय कृतं कल्पते न साधूनां, भावनातः साधर्मिकान प्रवचनतः, निवतीर्थकरप्रत्येकबुद्धास्तेषामर्थाय कृतं कल्पते, प्रवचनतः साधर्मिका भावनातश्च, साधवः श्रावकाश्च समानभावनाकाः तत्र श्रावकाणामाय कृतं कल्पतेन साधूना, न प्रवचनतो नापि भावनातः तीर्थकरप्रत्येकबुद्धनिहवा विसदृश. भावनाकाः एतेषामयिकृतंकल्पते.तदेवमुक्तानिप्रवचनाश्रितानांषण्णांचतुर्भङ्गिकानामुदाहरणानि पत्ती सेसाणवाच्छामित्तिइतऊवंशषाणांचतुर्भङ्गिकाणामुदाहरणानिवक्ष्याप्रतिज्ञातमेवातिदशेननिर्वाहयतिमू. (१७२) लिंगाईहिवि एवं एकेक्कणं तु उवरिमा नेया। .
जेऽनन्ने उवरिल्ला ते मोत्तुं सेसए एवं ॥ वृ. 'लिङ्गाईहिवि' इत्यत्र सप्तम्यर्थे तृतीया ततोऽयमर्थः-एवं-पूर्वोक्ते न प्रकारेण लिङ्गादिष्वपिलिङ्गदर्शनप्रभृतिष्वपिपदेषुएककेनलिङ्गादिनापदेन उपरितनानि' दर्शनज्ञानोभृतीनिपदानिनयेत्, किमुक्तं भवति ?लिङ्गदर्शनप्रभृतिषु पदेषु दर्शनज्ञानादिभिः पदैः सह याश्चतुर्भङ्गिकास्ताः पूर्वोक्तानुसारेणोदाहरेत्, अतीवेदं सक्षिप्ततरमुक्तम्, अतो न्यक्षेण विवक्षुरिदमाह जेऽनन्ने' इत्यादि, ये अनन्ये उदाहरणापेक्षया अन्याशानभवन्तिभङ्गाःतान्मुक्त्वाशेषकान्भङ्गकान एवं-वक्ष्यमाणप्रकारेणजानीत, इयमत्रभावना इह लिङ्गदर्शनयोर्ये चत्वारो भङ्गाः सोदाहरणा वक्ष्यन्ते-तादृशी एव प्राय उदाहरणापेक्षया लिङ्गज्ञानलिङ्गचरणयोरपि भङ्गाः, ततस्तान्मुक्त्वा लिङ्गदर्शनलिङ्गाभिग्रहादिसत्कान भङ्गानुदाहररिज्यमाति, तत्र लिङ्गदर्शनयोरिय चतुर्भङ्गिका, लिङ्गतः साधर्मिका न दर्शनतः, दर्शनतः साधर्मिका न लिङ्गतः, लिङ्गतोऽपि साधर्मिका दर्शनतश्च न लिङ्गतो नापि दर्शनतः तत्राद्य भङ्गद्धयमुदाहरतिमू.(१७३) लिङ्गेन उसाहम्मीनदसणे वीसुदंसि जइ निण्हा।
पत्तेयबुद्ध तित्थंकरायबीयंमि भंगमि॥ वृ.लिङ्गनसाधर्मिका नदंसणे' इत्यत्रतृतीयार्थेसप्तमीनदर्शनन, 'विश्वगदर्शना विभिन्नदर्शनायतया निवाश्च. उपलक्षणमतन, विभिन्नदर्शनाएकादशप्रतिमाप्रतिपन्नाः श्रावकाच. तत्र निलवा मिथ्यादृष्टित्वान्न दर्शनतःसाधर्मिकाः, अत्रचनिनवानां श्रावकाणांचाायकृतंकल्पतनयतीनां.द्वितीयभङ्गदर्शनतःसाधर्मिका न लिङ्गत इत्यवरूप प्रत्यकबद्धास्तीर्थकृत एकादशप्रतिमाप्रतिपन्नवाः श्रावकाच समानदर्शना ज्ञयाः, तेषामविकृतंकल्पत,शषभङ्गद्वयंवयमुदाहरामलिङ्गतःसाधर्मिकादर्शनयश्चसमानदर्शनासाधवएकादशी प्रतिमांप्रतिपन्नाः श्रावकाश.अत्रापि श्रावकाणामयिकृतंकल्पतेनसाधूना,नलिङ्गतोनापिदर्शनताविसदशदर्शनाः प्रत्यकबुन्द्रतीर्थकरा एकादशपतिमाप्रतिपन्नवर्जाः श्रावकाश्च, तेषामर्थाय कृतं कल्पत, लिङ्गज्ञानचतुर्भङ्गिका त्वेवं, लिङ्गतः साधर्मिका नज्ञानत.ज्ञानतःसाधर्मिकानलिङ्गतः.लिङ्गतःसाधर्मिका ज्ञानतच, न लिङ्गनो नापि ज्ञानतः, अस्याश्रुतर्भङ्गिकाया आद्यभङ्गदयोदाहरणानि प्रायो लिङ्गदर्शनचतुर्भङ्गिका. द्यद्वयसदृशानीतिकृत्वा नियुक्ति कृन्नोदाहरति, ततो। वयमवोटाहरामः लिङ्गतः साधर्मिका न ज्ञानतः