Agam Sutra Satik 41B Pindniryukti MoolSutra 2b

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 149

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पिण्डनियुक्तिः मूलसूत्रं
प्रयोक्त व्य इतिभावार्थः एतव्व विद्यायामपिद्रष्टव्यम् । उक्त विद्यामन्त्राख्यं द्वारद्वयम. अथ चूर्णयोगः मू. (५३८) चुन्ने अंतदाणे चाणक्के पायलेवणे जोगे।
मूल विवाहो दो दंडिणी उ आयाण परिसाडे।। वृ. चूर्णेऽन्तद्धनि-लोकेदृष्टिपथतिरोधानकारकेदृष्टान्तेचाणक्यविदितौ द्रौक्षुलकोपादे-पादनयेनरूपे योग दृष्टान्ताः समितसूरयः, तथा भूले मूलकर्मणि अक्षतयोनिक्षतयोनिकरणरूपे युवतिद्वयं दृष्टान्तः, विवाहविषयेऽपि मूलकर्मणि युवतिद्वयमुदाहरणं, तथा गर्भाधानपरिसाटरूपे मूलकर्मणि द्वे 'टण्डिन्या' नृपपत्न्यावुदाहरणं । तन्त्र 'चुन्ने अंतद्वाणे चाणक' इत्यक्यवंभाष्यकृद्गाथात्रयेण व्याख्यानयति. मू. (५३९) जंघाहीना आमे कुसुमपुरे सिस्सजोगरहकरणं। खुह दुगंजण सुणणा गमनं देसंतरे सरणं॥
[भा. ३५) म. (५४०) भिक्खे परिहायंते थेरामंतेसि ओमि दिताण। सहभुज्न चंदगुत्त आमायरियाए दाबल्लं ।।
[भा. ३६] मू. (५४१)
चाणक्क पुच्छ इटालचुण्णदारं पिहित्तु घूमे य। उर्ल्ड कच्छपसंसा थेरसमीवे उवातंभो।।
[भा. ३७] वृ.कुसुमपुरेनगर चन्द्रगुप्ते नामराजा, तस्यमन्त्रीचाणक्यः, तत्रचजहावलपरिहीणा:सुस्थिताभिधाः सूरयः, अन्यदा च तत्र दुर्भिक्षमपप्तत्, ततः सूरिभिश्चिन्तितम-अमुं समृद्वाभिधानं शिष्य सृरिपदे संस्थाप्य सकलगच्छसमतंसुभिक्षकापिप्रेषयामि,ततस्तस्मैयोनिप्राभृतमेकान्तेव्याख्यातुमारब्धं तत्रचक्षुलुकद्वयन कथमप्पदृश्यीकरणनिबन्धनमञ्जनंव्याख्यायमानंशुश्रुवे, यथाअनेनाञ्जनेनाञ्जितचक्षुर्न केनापि दृश्यते इति, योनिप्राभृतव्याख्यापनसमर्थनानन्तरंचसमृद्धाभिधोऽन्तेवासीसूरिपेदस्थापित ,मुत्कलितश्चसकलगच्छसमेतो देशान्तरे. स्वयमेकाकिनस्तत्रैवाचतस्तिरे सूरयः, कतिपयदिनानन्तरं चाऽऽचार्यस्नेहतस्त क्षुल्लुकद्वयमाचार्यसमीपेसमाजगमाम,आचार्याअपियत्किमपिभिक्षयालभन्तेतत्समंविरिच्य(परिभाव्य) भुल्नुकद्रयेन सह भुनने, तत आहारापरिपूर्णतया सूरीणां दौर्बल्यमभवत्, ततश्चिन्तिनं क्षुलकद्वयेनअवमोदरतापूरीणांतता वयंपूर्वश्रुतमननंकृत्वा चन्द्रगुप्तेन सहभन्नावहे इति.तथैव कृतं, ततश्चन्द्रगुप्तस्याहारस्तोकतया बभूव शरीरे कृशता, चाणक्येन पृष्ट किं ते शरीरदौर्बल्यं ?, स प्राह परिपूर्णाहार लाभतः, ततचाणक्येनचिन्तियम-एतावत्याहारेपरिवेष्पमाणेकथमाहारस्यापरिपूर्णता? तन्नूनमानसिद्धः कोऽपि समागत्य गजा सहभङकन , ततस्तनाचनसिद्धग्रहणाय भोजनमण्डपेऽतीव श्लक्ष्ण इष्टकाचूर्णो विकीणा. दृष्टानि मनुष्यपदानि, ततो निश्चिक्य-नून दी पुरुषावानसिन्द्रावायात-.नता द्वारं पिधाय मध्यऽनिबहला घुमा निष्पादितःमन्दाधितनयनयाधतयरोननंनयनाभि:सह विगलित.नताबभूवत्तःप्रत्यक्षाचप्रशंसिता राजा-यथा धन्यस्त्वमसि या बालब्रह्मचारिभिर्यतिभिः पवित्रीकृत इति, नना वन्दिता मुल्कलिता द्वावपि क्षुल्लका. चाणक्यनरजन्या वमतावागत्य सूरय उपालन्धाः- पथता पुष्ममक्षुल्नकावुहाह कुरुनः१.ततसरिभिःसएवोमानब्धः-ययात्वमवात्रापराधकारी?.योद्वयोरपिालिकया निहिचिन्तयसि ?.सपाहभगवन् । एवमतदिति पानयार्निपत्य सृग्यतन क्षामिता- कता सकनस्यापि सङ्घस्य नन उध्वं यथायोगं चिन्ता। सूत्रं सुगमम् । अत्रातिदेशतः साक्षाच्च दोषानाहमू. १५४२) जे विज्जमतदोसा ते च्चिय वसिकरणमाइचुन्नेहि।
एगमनेगपओसं कुन्ना पत्थारओ वावि॥