Agam Sutra Satik 41B Pindniryukti MoolSutra 2b

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Agam Shrut Prakashan

Page 94

मूल-२९४
३२५ द्वत्तमासीत्, यदा-सङ्गडिः सड़यां च कृतं साधय प्रभूनमशनादिकमिति, तत एवं तासां सनापानाकर्ण्य प्रत्यपूती ज्ञात्वा परिहारग्रहणे कायें, उक्तं पूतिद्वारं । सम्प्रति मिश्रजातद्वारमाहमू. (२९५) मीसज्जायं जावंतियं पासंडिसाहुमीसं च।
सहसंतरं न कप्पइ कप्पड़ कप्पे कर तिगुणे । वृ.मिश्रजातंत्रिधा.तद्यथा-यावदर्थिकंपारखण्डिमिश्रंसाधुमिधेच.तत्रयावन्त केचनगृहस्थाअगृहस्था वाभिक्षाचराः समागमिष्यन्तितेषामपिभविष्यतिकुटुम्बेचनिबुझ्यासामान्येनभिक्षाचरयोग्यंकुटुम्बयोग्य चैकत्रमिलितंयत्पच्यतेतद्यावदर्थिकंमिश्रजातं यत्तु केवलपाखण्डियोग्यमात्मयोम्यंचैकत्रपच्यतेतत्पाखण्डिमिश्रं । यत्पुनः के वलसाधुयोग्यमात्मयोग्यं चैकत्र पच्यते तत्साधु मिश्रं । श्रमणानां पाखण्डिष्वन्तर्भावविवक्षणात् श्रमणमिशं पृथयोक्तम् । एतच्च मिश्रजातं 'सहस्रान्तरमपि' सहस्रान्तरे गतमपि-येन तत्कृतं तेनान्यस्मै यावत्सहसतमाय दत्तं, ततोऽपि परं यदि साधव ददाति तथापि न कल्पते। भाजनशुद्धी विधिमाह-यनभाजननतन्मिभंगृहीततस्मिनभाजनमिश्रपरित्यागान्तरं कल्पे प्रक्षालनेत्रिगुणे कृतेऽन्यत् शुद्धं ग्रहीतुं कल्पते, नान्यथा। मू.(२९६) दम्गासे तं समइच्छिउंव अद्भाणसीसए जत्ता।
सड्डी बहुभिक्खयरे मीसज्जायं करे कोई॥ वृ.दःखेनग्रासोयत्रतद्ग्रास-दर्भिक्षतस्मिन भिक्षाचरसत्त्वानुकम्पया,यद्वातदभिक्षसमतिक्रान्तः कश्रिबुभुक्षाकाटमहत्परिज्ञाययदिवा अध्वशीर्षके'कान्तारादिनिर्गमपेप्रवेशरूपेखिन्नभिक्षाचरानुकम्पया यद्वा यात्रायां' तीर्थयात्रादिरूपे उत्सवविशेषे दानश्रद्ध्याकाऽपि श्रद्धी' श्रद्धावान्बहूभिक्षाचरानुपलभ्य मिश्रजातं' पूर्वोक्त शब्दार्थ करोति। सम्प्रति यावदर्थिकस्य मिश्रजातस्य परिज्ञानोपायमाहमू. (२९७) जावंतहा सिद्धं नेयं तं देह कामियं जइणं ।
बहसुव अपहप्पंतेभणाइ अन्नपि रंधेह ॥ वृ.काचित किमपि साधवेददती कयाचित्प्रतिषिध्यते नेदं दीयमानं यावदर्थसिद्धं-यावन्तः केचनापि भिक्षाचराः समागमिष्यन्ति तेषामर्थाय सिद्धं किन्तु विवक्षितं. तस्मात्तद्देहि यतिभ्यः कामितं यावद्गृह्णन्ति तावत्प्रमाणं, यद्राप्रचुरेषुभिक्षाचरेषुसमागच्छत्सुअग्रेतनप्रमाणेराध्यमाने अप्रभवति' अपूर्यमाणगृहनायको भणति-नैतावताराद्धेन सरिष्यतिततोऽन्यदप्यधिकंप्रक्षिप्य राध्नुहि. एवं श्रुते यावदर्थिकं मिथंपरिज्ञायते, ज्ञात्वा च परिहत्तव्यमिति।सम्प्रति पाखण्डिमिश्रसाधमिश्रे प्रतिपादयति. म.(२९८) अत्तट्टा रंधतेपासंडीपि बिइयओभणड़।
निग्गंथट्टा तइओ अत्तट्ठाए विरंधते। वृ. आत्मार्थ कुटुम्बार्थगृहिण्या राध्यमान पच्यमान गृहनायकायावर्थिकमिश्रप्रवर्तकगृहनायका. पक्षयादितीया भणति,यथापाखण्डिनामप्यायाधिकंप्रक्षिपातथाऽऽत्मार्थमवराध्यमानेतृतीयागृहनायका ब्रूते, यथा-निर्ग्रन्थानामायाधिकं प्रक्षिपेति । तत एवं श्रुत पाखण्डिमिश्रसाधुमिश्रयोरपि परिज्ञानं भवति। सम्प्रति यदुक्त मंतत मिश्रनानं पुरुषसहस्त्रान्तरगतमपि न कल्पत इति तदृष्टान्तन भावयनिमू. (२९९) विसघाइय पिसियासी मरइ तमन्नोवि खाइरं मरइ।
इय पारंपरमरण अनुमरइ सहस्ससो जाव॥ वृ.इहकोऽपिवेधकेन विषेणघातितः तस्यपिशितंयोऽमानिसाऽपिम्रियते,तस्यापिमांसंयोभक्षयति