Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra
Author(s): Nimchand Hirachand Kothari
Publisher: Nimchand Hirachand Kothari

View full book text
Previous | Next

Page 329
________________ પાંચ પ્રકારે સંસારી જીવની ભસ્થિતિ વિગેરે. પ્રશ્ન—હે ભગવત, એઇન્દ્રિય જીવને કેટલા કાળની સ્થિતિ છે? ઉત્તર-હે ગાતમ, જધન્યથી અંતર્મુહુર્ત્ત ને ઉત્કૃષ્ટપણે બાર વરસની સ્થિતિ છે. પ્રશ્ન—હે ભગવંત, તેઇંદ્રિય જીવને કેટલા કાળની સ્થિતિ છે? ઉત્તર—ડે ગાતમ, જધન્યથી અ ંતર્મુહુર્ત્ત ને ઉત્કૃષ્ટપણે ઓગણપચાસ રાત દીવસની સ્થિતિછે. પ્રશ્ન—હે ભગવંત, ચરૈદ્રિય જીવને કેટલા કાળની સ્થિતિ છે ? ઉત્તર-હે ગૈ:તમ, જધન્યથી અંતર્મુહુર્રા ને ઉત્કૃષ્ટપણે છ માસની સ્થિતિ છે પ્રરન—હે ભગવત, પંચેન્દ્રિય જીવને કેટલા કાળની સ્થિતિ છે? ૩૧૩] ઉત્તર—à ગૌતમ, જધન્યથી અતર્મુહુર્ત્ત ને ઉત્કૃષ્ટપણે તેત્રીસ સાગરાપમની સ્થિતિ છે. (નારકા દેવતા આશ્રી). પ્રશ્ન-હે ભગવત, એક દ્રિય અપર્યાપ્તાની કેટલા કાળની સ્થિતિ છે? ઊત્તર-હે ગાતમ, જધન્યથી અતર્મુહુર્ત્ત ને ઉત્કૃષ્ટપણે પણ અંતર્મુહુર્ત્ત જાણવી. એમ જાવત્ પચેદ્રિય અપર્યાપ્તા ને અંતર્મુહુર્ત્તની સ્થિતિ છે. (અપર્યાપ્તી પણાના કાળ એટલેજ હાય તે માટે). પ્રશ્ન—હે ભગવત, એક દ્રિય પર્યાપ્તાને કેટલા કાળની સ્થિતિ છે? ઉત્તર – હે ગાતમ, જધન્યથી અતર્મુહુર્ત્ત તે ઉત્કૃષ્ટપણે બાવીસ હન્દર વરસ અંતર્મુહુર્તે ઉણાની છે (ઉપજતી વેળાએ અંતર્મુહુર્ત્ત અપર્યાપ્તો હોય તે માટે.) એમ સર્વે પર્યાપ્તાને ઉત્કૃષ્ટી સ્થિતિ અંતર્મુહુર્ત્ત ઉણી નવી ( ઉપજતી વેળાએ અંતર્મુહુર્ત્ત લગી સર્વ જીવ અપર્યાપ્તા હોય તે માટે). પ્રશ્ન-હે ભગવત, એકે દ્રિય જીવ એકેદ્રિષણે કેટલા કાળ લગી રહે? ઉ-તર—હે ગાતમ, જધન્યથી અતર્મુહુર્ત્ત રહે. (એકજ નાહનો ભવ કરે ત્યારે) ને ઉત્કૃષ્ટપણે અનંતા કાળ રહે. (વનસ્પતિમાં જાય ત્યારે વનસ્પતિના કાળ જેટલેા રહે). પ્રશ્ન—હે ભગવંત, મેઇયિ મેઇંદ્રિયપણે કેટલા કાળ રહે ? ઉ-તર-હે ગાતમ, જધન્યથી અતર્મુહુર્ત્ત તે ઉત્કૃષ્ટપણે સખ્યાત કાળ રહે. ( સખ્યાતા ભવ એઇંદ્રિયમાં કરે માટે). પ્રશ્ન-હે ભગવત, તેન્દ્રિય તેઋદ્રિયપણે કેટલા કાળ રહે? ઉત્તર-હે ગૈતમ, પૂર્વલી રીતે સ ંખ્યાતા કાળ રહે. પ્રશ્ન-હે ભગવંત, ચારેદ્રીય ચારેદ્રીયપણે કેટલા કાળ રહે? ઉતર--હે ગાતમ, પૂર્વલી રીતે સખ્યાતે કાળ રહે. પ્રશ્ન—હે ભગવત, પચેદ્રીય પચેદ્રીયપણે કેટલાક કાળ રહે? ઉત્તર——હે ગૈ:તમ, જઘન્યથી અતર્મુહુર્ત્ત રહે ને ઉત્કૃષ્ટપણે હાર સાગરોપમ આઝેરાં રહે. 40 Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

Loading...

Page Navigation
1 ... 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394