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४९९] पढमा चूला, तइए अज्झयणे बीओ उहेसओ . ४९५. से भिक्खू वा २ जंघासंतारिमे उदए अहारिय रीयमाणे णो सौयपडियाए णो परिदाहपडियाए महतिमहालयंसि उदगंसि कायं विओसेजा। *ततो संजयामेव जंघासंतारिमे उदए अंहारियं रीएजा।
४९६. अह पुणेवं जाणेज्जा–पारए सिया उदगाओ तीरं पाउणित्तए ।* ततो संजयामेव उदउल्लेण वा ससणिद्धेण वा कारण दँगतीरए चिट्ठेजा। ५
४९७. से भिक्खू वा २ उदउलं वा कायं ससणिद्धं वा कायं णो आमज्जेज वा पमजेज वा [.]।
अह पुणेवं जाणेजा-विगतोदए मे काए छिण्णसिणेहे। तहप्पगारं कायं आमज्जेज वा जाव पयावेज वा । ततो संजयामेव गामाणुगामं दूइज्जेज्जा ।
४९८. से भिक्खू वा २ गामाणुगामं दूइज्जमाणे णो मट्टियांगतेहिं पाएहिं १० हरियाणि छिंदिय २ विकुन्जिय २ विफालिय २ उम्मग्गेण हरियवधाए गच्छेज्जा 'जैहेयं पाएहिं मट्टियं खिप्पामेव हरियाणि अवहरंतु'। माइट्ठाणं संफासे। णो एवं करेजा। से पुवामेव अप्पहरियं मग्गं पडिलेहेजा, २ [त्ता ततो संजयामेव गामाणुगाम दूइजेजा।
४९९. से भिक्खू वा २ गामाणुगामं दूइजमाणे अंतरा से वैप्पाणि वा १५ फैलिहाणि वा पागाराणि वा तोरणाणि वा अग्गलाणि वा अग्गलपासगाणि वा गड्डाओ वा दरीओ वा सति परकमे संजयामेव परक्कमेजा, णो उज्जुयं गच्छेजा। केवली बूया-आयाणमेयं । से तत्थ परक्कममाणे पयलेज वा पवडेज वा, से तत्थ पयलमाणे वा पवडमाणे वा रुक्खाणि वा गुच्छाणि वा गुम्माणि वा लयाओ वा
१. अहारी(रि इ०)यं खे० सं० इ० । माहारीयं जै० । महा रीयमाणे सं० खेमू० । "से इत्यादि। स भिक्षुर्यथार्यमेव गच्छन् महत्युदके महाश्रये वक्षःस्थलादिप्रमाणे जङ्घासन्तरणीये नदी-हदादौ पूर्वविधिनैव कार्य प्रवेशयेत्" शी०॥ २. सायवडियाए खं० विना ॥ ३. परदाही खं० इ० ॥ ४. वितोसेज्जा इ०॥ हे १,२,३ । तुलना-सू० ५१५॥ ५. * * एतदन्तर्गतः पाठो नास्ति खेमू०॥ ६. आहारियं जै० इ० । अहारीय खेसं०॥ ७.दगतीरे हे २,३॥ ८. दृश्यता सू० ४९१॥ ९. °यामएहिं हे १, २॥ १०. याणि य छि° सं०॥ ११. जमेतं खे. जै. खं०। 'जहेतं वा पाठः' खेटि। “यथैता पादमृत्तिका हरितान्यपनयेयुः" शी०॥ १२. "वप्पादी पुश्वभणिता, अहवा वप्पो वट्टो वलयागारो गंभीरोदयं वा तलागं केदारो वा. गहा अपाणिता, दरी पव्वयकुहरा भूमीए वा" चू०॥ १३. फलहाणि खे० सं०॥ १४. पयडेज्ज खे. जै०॥ १५. गच्छाणि खे० सं०। गुच्छाणि वा नास्ति हे १, २॥
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