Book Title: Tattvakhyan Purvarddha
Author(s): Mangalvijay
Publisher: Yashovijay Jain Granthmala

View full book text
Previous | Next

Page 264
________________ તત્ત્વાખ્યાન. ૨૩૮ ઇચ્છા અભિલાષા; વારંવાર વિષયમાં આસકિતપણુ* તે રાગ,અનાસન ક્રિયાની ઇચ્છા તે સકલ્પ. સ્વાની અપેક્ષા સિવાય પર દુઃખના નાશની ઈચ્છા તે કારૂણ્ય. દોષ દેખવાથી વિષયના ત્યાગની ઇચ્છા વૈરાગ્ય. બીજાને ઠગવાની ઇચ્છા ઉપધા. આકારથી માલૂમ પડેલી ઈચ્છા ભાવ કહેવાય. ચિકીર્ણાં, જિીર્ણો વિગેરે ક્રિયાના ભેદથી ઇચ્છાના પણુ ભે સમજવા. દ્વેષસ્વરૂપ અન્દરથી હૃદયને ખાળવાવાળા જે હોય તે દ્વેષ કહેવાય જેની વિદ્યમાનતામાં આત્મા પ્રજવલિત માલૂમ પડે તે દ્વેષ સમજવે. તે પણ પ્રયત્ન, સ્મૃતિ અને અષ્ટનુ કારણરૂપ સમજવા. અમુકને મારી નાંખુ એવા પ્રયત્ન દ્વેષથી થાય છે. વેદના અને નાશ કરવાવાળામાં દ્વેષ કરવાથી ધમ થાય છે, તેજ વેદના અને પાલન કરવાવાળામાં દ્વેષ કરવાથી અધર્મ થાય છે. ક્રોધ, દ્રઢ, મન્યુ, અક્ષમા, અમષ વિગેરે દ્વેષના ભેા સમજવા. પ્રયત્નનું સ્વરૂપ. પ્રયત્ન, સરંભ, ઉત્સાહ વિગેરે પર્યાયે। સમજવા. તેના એ ભેદ છે. જીવન પૂર્ણાંક, બીજો ઇચ્છા પૂર્વક. સુતેલા પ્રાણીની પ્રાણ, અપાન વાયુની ક્રિયા પ્રયત્નપૂર્વક સમજવી. હિતાહિત પ્રાપ્તિ-પરિહારમાં જે સમય હાય તે ઇચ્છા દ્વેષ પૂર્વક પ્રયત્ન સમજવા.

Loading...

Page Navigation
1 ... 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330