________________
૧૨૦
અચરવા ઈચ્છતા નથી, કળિયુગમાં અસત્સંગથી અને અણસમજણથી ભૂલભરેલે રસ્તે ન દેરાય એમ બનવું બહુ મુકેલ છે.
મુંબઈ અપાડ વદ ૪, શનિ, ૧૯૪૭.
જે જે પ્રકારે આત્માને ચિતન કર્યો હોય તે તે પ્રકારે તે પ્રતિભાસે છે.
વિષયાત્ત પણાથી મૂઢતાને પામેલી વિચારશક્તિવાળા જીવને આત્માનું નિત્યપાનું ભાસતું નથી, એમ ઘણું કરીને દેખાય છે, તેમ થાય છે, તે યથાર્થ છે, કેમકે અનિત્ય એવા વિષયને વિષે આત્મબુદ્ધિ હોવાથી પિતાનું પણ અનિત્યપણું ભાસે છે.
વિચારવાનને આત્મા વિચારવાન લાગે છે. શુન્યપણે ચિંતન કરનારને આત્મા શૂન્ય લાગે છે, અનિત્યપગે ચિંતન કરનારને અનિત્ય લાગે છે, નિત્યપગે ચિતન કરનારને નિત્ય લાગે છે.
રાળજ, ભા. સુદ ૮, ૧૯૪૭.
