Book Title: Tattvagyan
Author(s): Shrimad Rajchandra
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram

View full book text
Previous | Next

Page 297
________________ ૨૭૫ પ્રકાશ થવાથી નાશ પામે છે-તે તેના અચૂક ઉપાય છે-તેમ બેધ અને વીતરાગતા અનુક્રમે દર્શનમેાહનીય અને ચારિત્રમાહનીયરૂપ અ`ધકાર ટાળવામાં પ્રકાશસ્વરૂપ છે; માટે તે તેના અચૂક ઉપાય છે. ૧૦૪, ક્રોધાદિ ભાવથી ક`ખધ થાય છે, અને ક્ષમાદિક ભાવથી તે હણાય છે; અર્થાત્ ક્ષમા રાખવાથી ક્રોધ ાકી શકાય છે, સરળતાથી માયા રેકી શકાય છે, સતાષથી લાભ રાકી શકાય છે; એમ રતિ અરતિ આદિના પ્રતિપક્ષથી તે તે દાષા રોકી શકાય છે, તે જ કર્મ અધના નિરાધ છે; અને તે જ તેની નિવૃત્તિ છે. વળી સને આ વાતના પ્રત્યક્ષ અનુભવ છે, અથવા સને પ્રત્યક્ષ અનુભવ થઈ શકે એવુ' છે. ક્રોધાદિ શકયાં રોકાય છે, અને જે કમ ખાધને રાકે છે તે અકમ દશાના માર્ગ છે. એ માર્ગ પરલેાકે નહી, પણ અત્રે અનુભવમાં આવે છે; તે એમાં સ`દેહશે! કરવા

Loading...

Page Navigation
1 ... 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321