________________
૨૮૪
૧૩૨ અત્રે એકાંતે નિશ્ચયનય કહ્યો નથી અથવા એકાંતે વ્યવહારનય કહ્યો નથી; બેય જ્યાં જ્યાં જેમ ઘટે તેમ સાથે રહ્યાં છે.
૧૩૩. ગ૭ મતની કલ્પના છે તે સદ્વ્યવહાર નથી, પણ આત્માર્થીના લક્ષણમાં કહી તે દશા અને મોક્ષેપાયમાં જિજ્ઞાસુનાં લક્ષણ આદિ કહ્યાં તે સદ્વ્યવહાર છે, જે અત્રે તે સંક્ષેપમાં કહેલ છે. પોતાના સ્વરૂપનું ભાન નથી અર્થાત્ જેમ દેહ અનુભવમાં આવે છે, તેવો આત્માને અનુભવ થયો નથી, દેહાધ્યાસ વતે છે અને જે વિરાગ્યાદિ સાધન પામ્યા વિના નિશ્ચય પિકાર્યા કરે છે, તે નિશ્ચય સારભૂત નથી.
૧૩૪. ભૂતકાળમાં જે જ્ઞાની પુરુષ થઈ ગયા છે, વર્તમાનકાળમાં જે છે, અને ભવિષ્યકાળમાં થશે, તેને કેઈને માર્ગને ભેદ નથી, અર્થાત્ પરમાર્થે
સૌને એક માગ છે; અને તેને પ્રાપ્ત કરવા
