________________
૨૫
૬૩. જેના અનુભવમાં એ ઉત્પત્તિ અને નાશનું જ્ઞાન વર્તે તે ભાન તેથી જુદા વિના કોઈ પ્રકારે પણ સ’ભવતું નથી, અર્થાત્ ચેતનનાં ઉત્પત્તિ, લય થાય છે એવો કાઈને પણ અનુભવ થવા ચેાગ્ય
છે નહીં.
૬૪. જે જે સચેાગા દેખીએ છીએ તે તે અનુભવસ્વરૂપ એવા આત્માના દૃશ્ય એટલે તેને આત્મા જાણે છે, અને તે સચેાગનું સ્વરૂપ વિચારતાં એવા કોઈ પણ સ ચાગ સમજાતા નથી કે જેથી આત્મા ઉત્પન્ન થાય છે, માટે આત્મા સચાગથી નહીં ઉત્પન્ન થયેલા એવા છે; અર્થાત્ અસ ચેાગી છે. સ્વાભાવિક પદાર્થ છે, માટે તે પ્રત્યક્ષ ‘ નિત્ય સમજાય છે.
૬૫. જડથી ચેતન ઊપજે, અને ચેતનથી જડ
