________________
૨૭૧
વગેરેની શંકા છોડી દઈએ, તે પણ મત અને દર્શન ઘણાં છે, અને તે મોક્ષના અનેક ઉપાયે કહે છે, અર્થાત્ કઈ કંઈ કહે છે અને કઈ કંઈ કહે છે તેમાં ક્યો મત સાચે એ વિવેક બની શકે એવું નથી
૯૪. બ્રાહ્મણાદિ કઈ જાતિમાં મોક્ષ છે, અથવા ક્યા વેષમાં મેક્ષ છે, એને નિશ્ચય પણ ન બની શકે એવો છે; કેમકે તેવા ઘણા ભેદો છે, અને એ દિપે પણ મેક્ષનો ઉપાય પ્રાપ્ત થવા ગ્ય દેખાતો - નથી. - ૯૫. તેથી એમ જણાય છે કે મેલનો ઉપાય પ્રાપ્ત થઈ શકે એવું નથી, માટે જીવાદિનું સ્વરૂપ જાણવાથી પણ શું ઉપકાર થાય છે અર્થાત્ જે પદને અર્થે જાણવાં જોઈએ તે પદને ઉપાય પ્રાપ્ત થવો અશક્ય દેખાય છે. - ૯૬. આપે પાંચે ઉત્તર કહ્યા તેથી સર્વાગ
