________________
૨૫૬
નિશાની સદાય વર્તે છે; કેઈ દિવસ તે નિશાનીને ભંગ થતા નથી.
તું
૫૫. ઘટ, પટ આદિને તું પાતે જાણે છે, ‘તે ’ એમ તુ માને છે, અને જે તે ઘટ, પટ, આદિના જાણનાર છે તેને માનતે નથી; એ જ્ઞાન તે કેવું કહેવું ?
પ૬. દુ ળ દેહને વિષે પરમ બુદ્ધિ જોવામાં આવે છે, અને સ્થૂળ દેહને વિષે થાડી બુદ્ધિ પણ જોવામાં આવે છે; જે દેહ જ આત્મા હૈાય તા એવા વિકલ્પ એટલે વિરોધ થવાને વખત ન આવે,
૫૭. કાઈ કાળે જેમાં જાણવાના સ્વભાવ નથી તે જડ; અને સદાય જે જાણવાના સ્વભાવવાન છે તે ચેતન; એવા ધ્યેયના કેવળ જુદા સ્વભાવ છે, અને તે કાઈપણ પ્રકારે એકપણું પામવા ચેાગ્ય નથી. ત્રણે કાળ જડ જડભાવે અને ચેતન ચેતનભાવે રહે એવા ધ્યેયને જુદા જુદા દ્દતભાવ પ્રસિદ્ધ જ અનુભવાય છે.
