Book Title: Samyag Darshan Kevi Rite Pragate
Author(s): Bhikhalal Girdharlal Sheth
Publisher: Jagdishchandra Bhalchandra Khokhani

View full book text
Previous | Next

Page 54
________________ સમ્યકત્વના ભેદ ૫૩. પ્રકૃતિના ઉપશમથી થાય છે. સાદિ મિથ્યાદષ્ટિને કાળ મધ્યમ અંતર્મુહૂર્તમાત્ર તથા ઉત્કૃષ્ટ કિંચિત જૂન અર્ધ પુદ્ગલપરાવર્તન જેટલે જાણો. આ બધી જેના પરિણામની વિચિત્રતા છે. સમ્યક્ત્વના ભેદ સમ્યકત્વના બે ભેદ છે, તે નિશ્ચય અને વ્યવહાર સમકિત. તેમાં સત્યાર્થ સમ્યકત્વ છે તે જ સાચું સમ્યકત્વ છે, નિશ્ચયસમ્યકત્વ છે. તેમાં વિપરીત અભિનિવેશરહિત શ્રદ્ધાનરૂપ આત્માના પરિણામ હોય છે. તેમાં સમ્યફની વિધી પાંચ અથવા સાત પ્રકૃતિને ઉપશમ, ક્ષયે પશમ કે ક્ષય હોય છે. આ વિપરીતાભિનિવેશરહિત શ્રદ્ધાનને કારણભૂત જે શ્રદ્ધાન હેય છે તેને વ્યવહારસમ્યકત્વ કહે છે. અહીં કારણમાં કાર્યને ઉપચાર કર્યો છે. આ ઉપચારનું નામ વ્યવહાર છે. દેવ-ગુરુ-ધર્મનું શ્રદ્ધાને તે વ્યવહારસમકિત છે. તે સાચું સમ્યક્ત્વ નથી. અર્થાત્ નિશ્ચયસમ્યકત્વ નથી. સમ્યગ્દર્શન બે પ્રકારે ઊપજે નિશ્ચય સમ્યગ્દર્શન બે પ્રકારે ઊપજે છે, તે– ૧. નિસર્ગજ સમ્યગ્દર્શન અને ૨. અધિગમજ-સમ્યગ્દર્શન. ૧. નિસર્ગજ-સમ્યગ્દર્શન-વર્તમાનમાં ઉપદેશાદિ પ્રત્યક્ષ બાહ્યનિમિત્ત વિના પ્રગટ થાય છે તે નિસર્ગજ'.

Loading...

Page Navigation
1 ... 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114