________________
સંખ્યાત, અગણિત પરંતુ ઉપમાદ્વારા સમજાવી શકાય તે અસંખ્યાત, અગણિત અને દ્રષ્ટિ મર્યાદા બહાર તે અનંત, અને આવા અનંતના અનંત પ્રકારમાંના છેવટના પ્રકાર અનતાન ત કહેવાય છે.
સ્કંધની ઉત્પત્તિ ત્રણ (મિલનથી ) (૨) ભેદથી (૩)
પ્રકારે છે (૧) સંઘાત અને સંધાત ભેદથી
જુદા જુદા એ પરમાણુ ભેગા મળતાં યચ્છુક અને છે; આમ એક એક પરમાણુ વધતાં વ્યણુક, ચતુરણુક, સખ્યાત પ્રદેશી, અસંખ્યાત પ્રદેશી, અનંત પ્રદેશી અને અનતાન'ત પ્રદેશી 'ધ અને છે તે સંઘાતથી મનેલા કહેવાય છે.
મેાટા સ્કંધમાંથી છૂટા પડવાથી નાના સ્કંધા-અવચવા અને છે. તે પણ દ્વિપ્રદેશથી માંડી અનંતાનંત પ્રદેશી હાય છે. આ સ્કધા ભેદથી અનેલા કહેવાય છે. દ્વિપદેશી છૂટા પડતાં અણુ બને છે.
કાઈ કાઈ વાર એક
ધ તૂટે છે તેજ સમયે તેના દ્રવ્ય સંમિલિત થાય છે.
જુદા જુદા ભાગમાં કાઈ નવું
આ રીતે બનતા સ્કંધ સંઘાત ભેદથી થાય છે. આ કા પણ દ્વિપ્રદેશીથી માંડી અનંતાનંત પ્રદેશી હોય છે.
પરમાંણુ એ પ્રકારના છે (૧) સૂક્ષ્મ અને (૨) ખાદર. અનંતાનંત સૂક્ષ્મ પરમાણુના અનેલા સ્કંધ પણ સૂક્ષ્મ ડાય છે. બાદર પરમાણુના ખનેલા સ્કંધ ખાદર હોય છે.
