________________
પણ
ઉદીરણા સમયે સભ્યદ્રષ્ટિ આત્માઓ તે એમ વિચાર કે સહન કરવાની તાકાત નથી છતાં કુળદેનાર કર્મો વડે હવે મુંઝવું નકામું છે. સત્તામાં હતાં તે ભાગવવાનું બન્યુ. આજે સહન કરવાની તાકાત નથી પણ કદાચ આથી ચે વધુ કમતાકાતના સંચાગેામાં ય આવશે તે આથી પણ વધુ ખરામ દશા થશે. માટે હવે તેા ઉદીરણા થવાના હેતુને ખસેડવાના પ્રયત્નો કરવા જ નથી. કદાચ અત્યારે તેવા હેતુને ખસેડાશે પણ્ પુનઃ જ્યાંસુધી કમઁ સત્તામાં હશે ત્યાં સુધી તેવા હેતુએ ઉપસ્થિત નહીં થાય તેની શું ખાતરી ? માટે હવે તા સમભાવ કેળવી ભાગવી લેવું એજ હિતકારક છે.
કલ્યાણકારી કાર્ય કરનારને નિશ્ચય હાય છે કે ક્રમસર આવેલાં વિધ્રોને ભાગવીશ એટલુંજ નહિ, પણ ઉદયમાં નહી આવેલાને પણ લાવીને તાડી નાખીશ, અને તે પ્રમાણે તેના પ્રયત્ન કરતા રહીશ. અનુક્રમે ઉયમાં આવેલાં કર્માને તા ચારે ગતીના જીવા ભેાગવે છે. મનુષ્ય ગતિમાં ધર્મ પામ્યા, ધર્મનું આચરણ કરવાની સ્થિતિમાં આવ્યા; ત્યારે પહેલેથી અનુય કમ ખે’ચી લાવી નાશ કરવાના ઉદ્યમ કરવાના છે. દરેક ગતિવાળાને અખાધાકાળ જાય ત્યારે જેમ જેમકમ ઉદયમાં આવે છે તેમ તેમ ભાગવાતાં જાય છે, પણ મેાક્ષ માટે તૈયાર થયેલા જીવ જુદા વિચાર રાખે. એની મેળે ઉદય આવે તેજ મારે ભોગવવાં તેમ નહીં પણ ઉયમાં આવવાનાં હાય તેને પણ ઉદયમાં લાવવાં કે જેથી તે મારી આધીનતાએ રહે અને તે કર્મો તૂટી જાય. એ કાર્ય કેવળ સમકિત સમજદાર ધર્મ કરવાવાળા જ કરી શકે. કર્મોના
