________________
( ६ ) मुक्त ययेज आत्माने दुःखनो अंत भवनार छे, एम हिंदुज्ञानना तत्त्ववेत्ताओनें कबूल करवुं पडे छे.
तो हवे विशेष विचार करवानो एटलोज के ते कर्मवस्तु शुं हशे ? अने दुनियामां उचामां उचां सत्य तत्त्वोनो विचार कोणे कर्यो हशे ! अने ते तत्त्वो आज सुधी पूर्ण प्रसिद्धिमां आव्यां म नहीं होय ! तेनुं कारण जोतां एज मालम पडे छे के प्राचीन कालमां मतांधतानुंज प्राबल्य वधारे होवुं जोईए, अने ते कारणथीज - बौद्धोने आपणा हिंदुस्थानमांथी हांकी मुकवामां आव्या हता. मात्र जैनधर्मवालाओ उपरज तेटलो अत्याचार करवा शक्तिमान थया न हता. विचार करी जोतां ए सिद्ध थाय छे के प्राचीनकालमां जैनधर्मना तवोथी अने बौद्ध धर्मना तत्त्वोथी आगळ वधी शके एवो बीजो वर्ग हयाती धरावतो न हतो. ते कारणने लीज पुराणोवालाओने बौद्धने पण नवमा “ अवताररूपे " कल्पवानी जरुर पडी हती, जो के बौद्धधर्म तो हिंदुस्थानमांथी विदायज थएलो हतो. मात्र विशेष तत्त्वोनो प्रकाशक जे जैनधर्म हतो ते पण अनुकलताना अभावे दबाएलो रह्यो .
तो पण जैनोना मूलतत्वोमां आज सुधी कोइ पण
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
