Indian Logic Part 03

Author(s): Nagin J Shah
Publisher: Sanskrit Sanskriti Granthmala

Page 193

182
INDIAN LOGIC 40 न च प्रत्यक्षमस्मदादीनां...नराणां क्वोपयुज्यते ।। 42 41 ननु लोकप्रसिद्धित एव...न तस्यां स्वतन्त्रायां समाश्वसिति लोकः । 43 42 अपि चेदमिष्टिसत्रादिकमेवंफलम्...शास्त्रं च वेद एवेत्युक्तम् । 43 43 एवं तु वर्ण्यमाने संसारानादित्वं तावदुक्तं स्यात्, वेदस्यानादित्वं कर्मज्ञानानादि
त्वात् । 44 44 वयमपि न न शिष्मोऽनादिसंसारपक्षं
युगपदखिलसर्गध्वंसवादे तु भेदः । 44 45 अनादिरेवेश्वरकर्तृकोऽपि सदैव सर्गप्रलयप्रबन्धः । __सर्गान्तरेष्वेव च कर्मबोधो वेदान्तरेभ्योऽपि जनस्य सिध्येत् ।। 44 46 अन्यत्वे किं प्रमाणं ननु तव सुमते किं तदैक्ये प्रमाणं
ध्वस्तं तावत् समस्तं भुवनमिति तदा वेदनाशोऽप्यवश्यम् ॥ 45 47 एकस्त्वीशोऽवशिष्टः स च रचयति वा प्राक्तनं संस्मरेद्वा
वेदे स्वातन्त्र्यमस्मिन्नियतमुभयथाऽप्यस्ति चन्द्रार्धमौलेः ।। 45 References : Atharvaveda on par with the Remaining Three
___Vedas pp. 10- 1 वेदप्रामाण्यसिद्धयर्थमित्येताः कथाः कृताः।।
न तु मीमांसकच्छातपारं मिथ्याभिमानतः ।। 130 2. य एव वेदप्रामाण्याधिगतौ...समानयोगक्षेमतया चत्वारोऽपि वेदाः प्रमाणम् । 47 3 मीमांसाभाष्यकारेणापि...अथर्वशाखे अप्युदाहृत्य विचारः कृतः। 51-52 4 याज्ञवल्क्यः ...चतुर्दशविद्यास्थानानीति । 50. . 5 इतरेतरव्यतिषक्तार्थोपदेशित्वेन...न तथा पृथग्व्यवहाराऽऽथर्वणश्रुतिः । 45 6 तथा च लोके चतम्र इमा विद्याः प्राणिनामनुग्रहाय प्रवृत्ताः - आन्वीक्षिकी त्रयी वार्ता
दण्डनीतिरिति प्रसिद्धिः। 46 . 7 श्रुतिस्मृती अपि तदनुगुणार्थे एव दृश्येते...त्रयी तपतीति । 46 8 स्मृतिरपि मानवी...त्रैवेदिकं व्रतमिति । 46 9 श्राद्धप्रकरणेऽपि...नाथर्ववेदाध्यायिनः । 46-47 10 ऋग्यजुःसामवेदेष्वपि अथर्ववेदाशंसीनि भूयांसि वचांसि भवन्ति।... विप्रतिपत्तिसम्भावनैव
नास्ति। 48-52 11 इष्टिपश्वेकाहाहीनसत्रादिकर्मणां तत्रोपदेशदर्शनात् । ...सोमः पातव्यः इति । 53 12 नन्वेताः श्रुतीरथर्वाण एवाधीयते...तेन ब्रह्मत्वमिति । 54 13 वयमप्येवमादीनि वाक्यानि न नाधीमहि ।...नेहात्यन्ताय प्रतायते । 54-57